On Tue, 14 Oct 2003 21:29:14 +0200, Domagoj Klepac
wrote:
>Aha, mislis na onu epizodu kad je Sisupala izazvao Krsnu na dvoboj jer je
>bio zavidan na pocastima koje su Krsni odavane, pa ga je Krsna u tom dvoboju
>ubio. Pa je onda dosao Salva osvetiti Sisupalu i ubiti Krsnu, te je pritom
>pobio kraljevice Vrsnija i opustosio gradske vrtove, da bi onda Krsna posao
>za njim i ubio ga, te zbog toga nije bio na tom eventu s kockanjem?

Mislim da vise o tome ima na http://www.krsnabook.com/ch77.html
Cak i Prabhupada je uspio shvatiti o cemu se radilo.

--
http://www.danijel.org/

On Tue, 14 Oct 2003 17:58:52 +0200, elixor
wrote:
>Ucenicki kandidat (onaj koji zeli biti ucenik)-->Ucenik-->Ucitelj
>(onaj koji je prevazisao vlastitiog ucitelja pa je i sam postao
>uciteljem)

Onaj tko misli da je prevazisao vlastitog ucitelja pada u prljavi
pakao.

--
http://www.danijel.org/

On Tue, 14 Oct 2003 19:03:19 +0200, "boris" wrote:
>"Domagoj Klepac"
>
>E, moj Domchi.
>Kako tu moze biti razlike?

A sto ti mislis, da je Bog tako ogranicen i malouman, da dva Bozja
utjelovljenja nuzno moraju biti fotokopije? Dajte ljudi vec jednom
shvatite da je to sto si vi zamisljate o Bogu manje vrijedno od onoga
sto si jumferica misli o kurcu, zato sto ona u krajnjoj liniji moze
otici na internet pa vidjeti sliku kurca i na temelju toga nesto
zakljuciti, a vi ne mozete ni to. Bog je beskrajna riznica
savrsenstava i raznolikosti, i Bog se moze utjeloviti kroz beskraj
formi i raditi beskraj stvari, od igre s djecom do masovnog ubojstva,
i sve Njegove djelatnosti bit ce duhovno uzdizuce. Krsnin gnjev je
jedno od najvecih nadahnuca koje netko moze vidjeti, ako mu se ukaze
taj ogromni blagoslov da tome posvjedoci, jer se kroz njega vidi Bozja
unutarnja narav koja se protivi zlu i niskosti, i nema nikakve
slicnosti s gnjevom koji je od kvalitete vezanosti i svojstven je
obicnim bicima.

>Zar je Krisna, time sto je roden u obitelji ratnika, bio predodreden
>prvenstveno za to da Bozije kraljevstvo ostvari silom oruzja? To nije ono
>Bozije kraljevstvo u kojem bih ja volio biti.

Koliko vidim, ne prijeti ti ta opasnost.

>Nisam citao Mahabharatu pa mozda nisam pravi za pricu o Krisni. No, Isus
>jest mio i dobar,

Ma da. Daj si za promjenu procitaj Bibliju.

>mir. Isus je bio Izraelac, ali nikada nije svoje porijeklo stavljao u prvi
>plan, za njega su svi ljudi, bez razlike, bili isti,

To ti je totalna budalastina. Opet, procitaj si Bibliju, pa ces
vidjeti da je i te kako imao predrasude te vrste i da je jako
preferirao Zidove u odnosu na druge narode. Vec sam o tome navodio
citate, recimo ono o djeci i psima.

>"ako je to bilo pravedno". Pojam takve pravde koja se donosi oruzjem je
>ljudskog porijekla, a ne Bozijeg.

Je, pogotovo ako je oruzje sudarsana cakra, koja je Bozji unutarnji
atribut.
Jebote, ako ubijanje nije pravedno, kako onda objasnjavas da svako
selo ima groblje? Sva bica umiru, a Bog je stvorio svijet, pa ako
umiranje nije pravedno, kakav je onda Bog? A ako je smrt pravedna, tko
si onda ti da govoris da utjelovljeni Bog ne bi smio ubijati oruzjem,
onako kako inace ubija prirodnim zakonima, bolestima i slicnim
sredstvima? Zapravo, logicno je ocekivati da, ako je smrt bica dio
Bozjeg plana, da onaj tko provodi Bozji plan moze ocitovati i taj dio
Bozje naravi, dakle donosenje pravde na svijet ubijanjem zlikovaca.
Ali bojim se da se ovdje svi pozivaju na um i logiku, a rijetki se tim
sredstvima koriste na nacin na koji bi trebalo.

>Kakve je jos kvalitete imao Krisna osim
>tih da je mogao u borbi jednim jedinim udarcem smlaviti cijeli jedan grad?

Mogao se nasmijati u dvorani u Hastinapuri.

>Bozanstvo bau-bau? Vec to da su ga se bojali da ih ne ubije je nesto sto
>njega kao Boga relativizira.

Je, demoni su posebno poznati po tome sto prema Bogu osjecaju ljubav,
a ne strah i mrznju, a ako oni mrze Boga a On ih ubije, to njega
sigurno relativizira. To me podsjeca na onu foru da bi postojanje
pakla negiralo postojanje Boga. Daj ti meni navedi mjesto u svetim
spisima gdje pise da je Krsna ubio nekog dobrog i pravednog. Pa i sam
Bhisma je prakticki pao u ekstazu kad ga je Krsna htio ubiti, i molio
Ga je da mu ukaze tu ogromnu milost da pogine od Njegove ruke. Osim
toga, u Bhagavata-purani je jasno navedeno da su bica koja je Krsna
ubio time blagoslovljena i uzdignuta na visi duhovni polozaj, te
ociscena od grijeha. Umrijeti od Njegove ruke je veliki blagoslov.
Daleko je teze kada te On prokune, a to je Krsna napravio samo jednom,
a Isus svaki drugi dan. Ali ti i Andrej ocito vise vrednujete prolazno
i bezvrijedno tijelo od duse, u koju uopce ne vjerujete, pa kad netko
nekoga ubije, toga se grozite, a kad ga prokune, to vam je kao nista.

>Nadam se da me razumijes. Toga tvoga Krisnu Isus nadvisuje za puno kopalja.

Da bi netko napisao ovakvu izjavu, mora imati specificni ustroj
svijesti, i to takav koji nije spojiv s duhovnim razvojem u smjeru
Boga.

>I to u covjecnosti, sto je najteze, iako su oba kako kazes utjelovljeni
>bogovi.

Po toj logici bi se dalo zakljuciti da je Isus ispod, jer ima vise
kvaliteta koje su prepoznatljive kao ljudske, a nekako bi se ocekivalo
da transcendentalni Bog koji je tvorac svijeta ne drzi bas previse do
takvih tricarija kakva je ljudskost, nego da cini ono sto je stvarno
dobro, a ne ono sto je iz ljudske pozicije ugodno, a sto je zapravo
znak skucenog uma. Dakako, to nije istina, jer Isus nema veze s onim
sto si ti mislis, a mislis zato sto nisi citao Bibliju, a ja ljude
koji misle a da nisu citali ne drzim pametnima, blago receno.

--
http://www.danijel.org/

On Mon, 13 Oct 2003 20:34:32 +0200, "boris" wrote:
>"Danijel Turina" wrote
>> On Mon, 13 Oct 2003 18:34:50 +0200, "boris" wrote:
>> >I kakva je to priča da njemu, sveznajućem bogu, mora vozač njegovih kola
>> >dati savjet što da radi.
>>
>> :))))))) ROTFL :))))
>
>
>Šta bi?
>
>Istrošio si se?
>
>Odi malo drkati da nadoknadiš pranu.

Razlika izmedju tebe i mene je ta, sto ja kad idem drkati, nadoknadim
pranu i dozivljavam svetost, a ti kad ides drkati, u tome ima isto
toliko duhovnog dozivljaja kao kad svinja jede napoj i valja se u
blatu.

--
http://www.danijel.org/

On Mon, 13 Oct 2003 19:52:11 +0200, Danijel Turina
wrote:

>On Mon, 13 Oct 2003 18:34:50 +0200, "boris" wrote:
>>I kakva je to priča da njemu, sveznajućem bogu, mora vozač njegovih kola
>>dati savjet što da radi.
>
>:))))))) ROTFL :))))

To je bio prvi komentar, drugi komentar je "kakav je to bog kojega je
moguce pljuvati i razapeti na kriz", ili "kakav je to bog kojega je
moguce roditi", ili "kakav je to sveznajuci bog koji nije znao tko ga
se u okupljenom mnostvu dotakao". Ista prica. Kad se Bog pojavi kao
covjek, uvijek ce se pojaviti neka budala koja ce Mu prigovoriti
Njegovu ljudsku prirodu. Takvi koji prigovaraju ce ici onamo, gdje ce
imati puno stvari za prigovarati. U pakao.

--
http://www.danijel.org/

On Mon, 13 Oct 2003 18:34:50 +0200, "boris" wrote:
>I kakva je to priča da njemu, sveznajućem bogu, mora vozač njegovih kola
>dati savjet što da radi.

:))))))) ROTFL :))))

--
http://www.danijel.org/

On Mon, 13 Oct 2003 10:58:08 +0200, "Andrej"
wrote:

>"Kada sam se vratio, cuo sam kako je govorio o meni pa me spopadne bijes i
>odlucih da ga ubijem."
>Vidis zasto Krsna nije mogao doci, spopao ga bijes.

I s kojeg temelja ti onda mene kritiziras, kad vidis da je i Krsna
reagirao isto kao i ja, kad je cuo lazljivce i klevetnike kako govore
gadosti, spopao ga je bijes i odlucio ih je ubiti, ili ih je pak
prokleo, kao Asvatthamana? Oh da, ti mene kritiziras iz iste pozicije
iz koje kritiziras i samoga Krsnu, i iz koje iskrivljavas Isusove
rijeci - naprosto, ti si u centru, pa ako tebi nesto odgovara, onda i
Bog, ako je pravi, to mora zagovarati. Mjerilo Bozje Bozanstvenosti
je, dakle, to da se Njegov nauk slaze s Andrejevim ukusom.

--
http://www.danijel.org/

On Mon, 13 Oct 2003 15:00:32 +0200, "boris" wrote:
>> "Svevisnji Gospod rece:
>> Neustrasivost, cisto srce, stalnost u znanju i yogi (putu);
>> velikodusnost, samokontrola, obozavanje,
>> proucavanje spisa, isposnistvo i cestitost,
>>
>> Nenasilje, istinoljubivost, stalozenost, odricanje,
>> smirenost, bezazlenost, milosrdje, velikodusnost,
>> njeznost, skromnost, odlucnost,
>>
>> Energicnost, prastanje, volja, cistoca,
>> odsutnost mrznje, odsutnost gordosti.
>> To su odlike covjeka
>> cija narav je Bozanska, o Bharato."
>>
>> @ndrej
>
>:)))
>Valjda je zaboravio ubaciti zadnji stih:
>".....kada pobije sve svoje protivnike."

Zaboravio je ubaciti 4.11:
"Na način na koji tko pristupa Meni, Ja mu uzvraćam."

--
http://www.danijel.org/

On Mon, 13 Oct 2003 06:09:45 +0200, "Sharlie"
wrote:

>Tvoj izbor.
>Ja cu radije slijep zivjeti u istini nego zdravih ociju u lazi.

:))) ROTFL :))

--
http://www.danijel.org/

On Sun, 12 Oct 2003 17:06:32 +0200, "Sharlie"
wrote:

>"Danijel Turina" wrote
>> Sve u svemu, ne cini mi se bas da se iz stvarnog teksta Mahabharate,
>> koja opisuje stvari od prije pet tisuca godina, moze izvuci zakljucak
>> da je razmisljanje ljudi pocivalo na imalo razlicitim principima od
>> onoga danas. Gresnici su snovali i provodili gresna djela iz zavisti i
>> pakosti, povodljivi su se dali nagovoriti na zlo, dobri su bili
>> prevareni i patili su, sve u svemu, da se radnja desavala danas,
>> vjerojatno bi se razlikovala jedino scenografija i odjeca.
>> Zbog toga ja velim da je sharlahovo umovanje puka tlapnja bez ikakve
>> cinjenicne osnove, iza njegovog misljenja ne stoji stvarnost, on je
>> naprosto naucio budalastine izricati na slozen nacin, kako bi formom
>> prikrio nedostatak supstancije. Zbog toga ja njega prezirem i do njega
>> nimalo ne drzim, buduci da ja um drzim alatom koji sluzi shvacanju
>> istine, a ne alatom koji sluzi izmisljanju pizdarija u dokolici.
>
>Ti nepotrebno robujes nekim stvarima. Na primjer rob si terminologije i nisi
>zelio da se jednom davno dogovorimo oko toga sto cemo kako nazivati da ne bi
>bilo nesporazuma, a ogroman dio zasluge za tvoje nerazumijevanje onog sto
>sam napisao mozda bi se mogao pripisati upravo nasem pridavanju drugacijeg
>znacenja rijecima.

Ma nemam se sto ja s tobom dogovarati, ja koristim uobicajenu
terminologiju i ne pozivam se ni na kakve neuobicajene stvari koje bi
trebalo citati izmedju redova. A to sto ti pokazes na krumpir i velis
"banana", to je tvoj problem. I dalje ostaje cinjenica da sam pokazao
da su tvoje ocjene o istocnim sustavima pizdarije, a ti mozes slobodno
govoriti da je to zato sto si se ti, eto, malo igrao terminologijom,
pa si stvarima zamijenio imena, a s obzirom da si i sebi nadjenuo
desetak, to niposto nije nova praksa, ali je neuobicajena u krugovima
ozbiljnih ljudi neokrnjenog psihickog zdravlja.

--
http://www.danijel.org/