On Sat, 22 Dec 2007 09:51:19 +0000 (UTC), felix wrote:

> Posto fakat nemam volje se vise prepucavati sa ljudima koji neznaju
> povezat dvije stvari, pronadji na netu tekst u kojem opisujem di
> MI JE POKAZANA CISTA ANAHATA. To ti je onaj tekst o koje Danijel veli da
> ne smije biti istina. Da ti pomognem.

Za to smo već vidjeli da je laž.
http://groups.google.com/group/hr.alt.magija/msg/e3877e0be5778da3
http://groups.google.com/group/hr.alt.magija/msg/30556f69ffecaa01

--
http://www.danijel.org/

On Sat, 22 Dec 2007 00:52:16 +0000 (UTC), felix wrote:

>> :)))) Felix, ti funkcioniras po sistemu da je 1+1=-1
>
> Marina, ti djelujes po sistemu 1+1= onoliko.koliko.Danijel.kaze.da.je

Štefek, 1+1 uvijek je onoliko koliko Danijel kaže, zato što Danijel uvijek
kaže da je 2.

--
http://www.danijel.org/

On Sat, 22 Dec 2007 00:56:14 +0000 (UTC), felix wrote:

>>> Felix misli da put sadrzi cilj u smislu da vodi prema cilju. Uopce mu
>>> ne pada na pamet da je promaseno govoriti o odnosu covjeka i Boga
>>> usporedjujuci ga s putem.
>>
>> Felix je idiot, on si put prema Bogu doslovno zamišlja kao put, neku
>> vrstu ceste,
>
> Aaaaaaha.. autoput sa bankinama i birtijama di si kaficu mozes popit....
> E, jesi ti mozda lijek zaboravil popit?? Pogorsalo ti se??
>
>
> O Boze, koji si ti kreten, nemrem vjerovat :))))))))) I ti mene poznas??
> lllllllllolllllllllllina ;))))))))))))

Da, ja tebe poznam, i to što sam napisao o tvojem shvaćanju je prepričana
astralna sličica na koju se ti referenciraš svaki put kad se govori o
duhovnom putu. Planinska staza, čisti astral, ti si bos u bijeloj haljini i
hodeš "prema boljoj budućnosti", zapravo staza vodi u oblake, kraj tebe je
učitelj, ne vidiš mu lice, on ti je podrška, on je isto bos u bijeloj
haljini, znaš da je on uz tebe.

Na razini Vesne Krmpotić.

--
http://www.danijel.org/

On Sat, 22 Dec 2007 01:09:25 +0000 (UTC), felix wrote:

> Daaaaaa.... ovo ne bi pas s maslom pojeo:)))) Popusili ste nekoliko puta
> moju zajebanciju. Kad sam vam to nacrtao i kad ste skuzili..odma se pronalazi
> razna opravdanja.. jer to naravno ne smije tako biti. Nemre bit da sam vas
> zajebo jer bi to povuklo za sobom raznorazne konotacije i necije kule od karata
> bi otisle u picku materinu :)))) Samo se vi tjesite.. Ja gustam :)))))))

Je li to onako kako si se pred Božom samo pravio da si se smotao i prolio
čaj po sebi, da bi ispunio njegova očekivanja?

--
http://www.danijel.org/

On Sat, 22 Dec 2007 00:05:20 +0100, Ratko Jakopec wrote:

>> Pa normalno je da Put koji vodi nekud po samoj definiciji (VODI nekud)
>> MORA u sebi imati i elemente cilja (ono KUDA vodi, KRAj tog cilja).
>> Da nema cilja, Put ne bi nikud vodio.
>
> Felix misli da put sadrzi cilj u smislu da vodi prema cilju. Uopce mu ne
> pada na pamet da je promaseno govoriti o odnosu covjeka i Boga
> usporedjujuci ga s putem.

Felix je idiot, on si put prema Bogu doslovno zamišlja kao put, neku vrstu
ceste, on uopće nema koncept Boga kao nečega što prožima stvarnost i što
procesom transformacije svijesti sve točnije i kvalitetnije prepoznaješ u
svemu što te okružuje i u svojim unutarnjim mehanizmima svijesti, onako
kako to mundaka upanišad uspoređuje s dvije ptice na drvetu. Jedna ptica
(đivan) jede malo slatke, malo gorke plodove s drveta, i jedući slatke
plodove razvija vezanosti, a jedući gorke odbojnosti, a druga, svijetla
ptica (atman/brahman) boravi iznad drveta i blješti u svojem unutarnjem
stanju samodostatnosti. Obična ptica povremeno pogledava prema ovoj
svijetloj, ali pažnju joj ubrzo obuzmu slatki plodovi i ona na nju
zaboravi, sve dok ne pojede neki posebno gorak plod i razvije veću
nevezanost za drvo, i tako se približi svijetloj ptici. Kako joj se
približava, uočava kako njeno vlastito tijelo sve više svijetli, i misli da
je to od djelovanja svijetle, blažene ptice. U jednom trenutku ptica
razvije potpuno oslobođenje, i vidi da je ona zapravo ta sjajna ptica, i
uvijek je to bila, jer je taj njen aspekt vječite slobode uvijek nevezan,
čist i pun svjetlosti, jedina razlika je što se utrošio i sublimirao onaj
aspekt koji je vezan i jede plodove djelatnosti s drveta svijeta. Ono što
Felix ne razumije je da put nije kretanje od nekud nekamo, nego
prepoznavanje onoga što je uvijek tu, a spoznaje se prvo djelomično, a na
kraju potpuno. Ono što Felix i slični dogmatici bez iskustva ne razumiju
jest da učenik na putu ne postiže prosvjetljenje u nekoj točki na cilju,
nego on u sve većoj mjeri prepoznaje vlastito prosvjetljenje, kako u sebi
sve točnije prepoznaje svjetlost brahmana koji prožima sve stvari, velike i
male. Kako prepoznaje sve više stvarnosti, učenik ne putuje prema cilju,
nego on u sve većoj mjeri jest cilj. U njemu se sve više očituje
briljantna, moćna i blažena narav brahmana, i nikad to nije nagli skok ili
linearni proces, nego preplitanje složenih, višeslojnih stvarnosti u kojima
se znanje i neznanje, prosvjetljenje i vezanosti prepliću u različitim
omjerima, onako kako to Krišna veli za gune, da su sva bića načinjena od
guna, i najmanja i najviša, crv i anđeo, jedino se razlikuju omjeri,
intenzitet, suptilnost. Bedaci si zamišljaju duhovnost po principu da si
naprave listu kvaliteta koje bi trebala imati prosvijetljena osoba, pa
pokušavaju riješiti svojstvo po svojstvo misleći da će se tako
prosvijetliti - pokušavaju vjerovati u Boga, u karmu, reinkarnaciju,
postanu vegetarijanci, igraju se celibata, pokušavaju provoditi "deset
zapovjedi" ili slične liste poželjnih kvaliteta, misleći da tako putuju
putem, ali nikad ništa od toga nema efekta, budući da takve stvari samo
razvijaju oholost samopravednosti, oholost koju posjeduje
budala-vegetarijanac kad si zamišlja da je manje budala zato što je
vegetarijanac, ili zato što ide u crkvu, obavio je propisane obrede, nije
napravio zabranjene stvari i sl.
Duhovnost nije to. Duhovnost je kad te nešto duboko dirne, kad nešto duboko
osjetiš, jer ta dubina, to je cilj na putu. Treba osjećati takve stvari i
težiti takvim osjećajima dubine, trenucima istine i više stvarnosti,
brahmana. Ne treba težiti duhovnosti. Jebeš duhovnost, Felix je sav
duhovan, na duhovnom putu ili kako on to već zove, pa ga pogledaj; teško je
zamisliti goru degradaciju duše od njegovog stanja, koje je lažljivo,
grešno, licemjerno, lijeno, trulo i gnjusno. Duhovnost je samo drugi termin
za licemjerje i gnjusnost, i oni koji se bave duhovnošću u pravilu su
najveća govna.

--
http://www.danijel.org/

On Fri, 21 Dec 2007 22:35:46 +0000 (UTC), felix wrote:

>> taman negdje na tvojoj razini. Kišna glista naime živi u mračnoj rupi,
>> jede smeće i glupa je ko kurac.
>
> Zaboljela istina?? Njusim da si to htio napisati :)))))))))

Stravično je gledati tvoj psihički raspad, da. Kad ja razmišljam o kazni
kojom bih kaznio vas mrakove, to se uglavnom svodi na to da bih vas
prisilio gledati istinu i ne bih vam dao da se sakrijete u mrak. Čini mi se
da je ono čime vi kažnjavate sebe daleko okrutnije, jer, iako je istina
grešnim dušama bolna, ona je iscjeljujuća i spasonosna, a bol traje i
prođe. U usporedbi s jezivom propašću koju ste vi sebi namijenili, sve muke
kojima bih vas mučio se pokazuju kao spasonosni blagoslov.

--
http://www.danijel.org/

On Fri, 21 Dec 2007 14:30:25 -0800 (PST), macimudan wrote:

> On 21 pro, 23:02, Marina Matesic wrote:
>
>> sa takvim umom, ne znam kao kakvo bice bi se ti mogao inkarnirati.
>
> Hm, http://bp0.blogger.com/_d-N1ING5g6M/Ri6SiSy_YjI/AAAAAAAAAAU/mQrIJNjo61g/s1600-h/ImagineFX-Demo-Orc.jpg

Čekaj malo, to su ipak na kraju procurile one fotke iz Lune ili kaj? ;)

--
http://www.danijel.org/

On Fri, 21 Dec 2007 22:13:13 +0000 (UTC), felix wrote:

> I onda ja propadam intelektualno?? :))))))))))))))) llooll
>
> ps. idem se posrat..... sad samo cekam pametnog Ratka ili tebe da me
> pocnete zajebavat kak sam posranko jer nisam spustil gace na WCu.. jer to
> nisam napisao :>>>>>>
>
> Daj ODRASTITE vec jednom :

On Fri, 21 Dec 2007 14:02:39 -0800 (PST), Marina Matesic wrote:

>>> hmm, a zasto onda mislis da je kod Danijela drugaciji slucaj?
>>
>> Zato sto on NIJE prosao Put. Stao je u poljani predivnog cvjeca .. a oko
>> svakog cvijeta je omotana zmija.
>
> ti ovo sebe opisujes?

To ti je citat iz priglupe knjižice "Glas tišine" od Blavatske. Felix misli
da je to jako pametan duhovni tekst. :)

--
http://www.danijel.org/

On Fri, 21 Dec 2007 21:46:57 +0100, Ratko Jakopec wrote:

>>> blage veze nema o tome sto je Bog, zanimljivo, i ja se bavim japanskom
>>> no dramom iako nemam blage veze sto je to.
>
>> Vidis.. kad sam prvi put isao na Hvar, nisam imao blage veze ni di je to,
>> ni kako to izgleda.
>
> Pa ti se moglo dogoditi da zavrsis u krcmi "Hvar".

Inače, čisto radi publike, taj koncept da put ne sadrži elemente cilja,
nego samo putokaze koje slijediš i onda samo odjednom završiš na cilju, to
je jedna od najvećih zabluda. Na takav način si možeš opravdavati bilo što,
sve ti je misterij, uvijek možeš smatrati da si na pravom putu, sve možeš
protumačiti kao putokaz, i nemaš nikakve zbiljske pokazatelje jesi li
zabrijao ili nisi. Felix je tako u totalnom kurcu i raspada se, ali on si
to tumači kao nekakav proces čišćenja, suočavanja sa smećem da bi ga se
nadvladalo. Kad ga netko pametan upozori da je zabrijao, on to shvati kao
iskušenje koje treba odbaciti. Kad mu nekakav luzer veli da dobro radi ili
se s njim oko nečega složi, on to shvati kao potvrdu da je na pravom putu i
da su svi drugi u krivu i žele ga sjebati. Ukratko, to je ista fora kao ono
u što vjeruju monoteisti, da se nakon smrti ide u raj ili pakao, a prije
toga nema bitnih pokazatelja gdje si, nego o svemu proizvoljno odlučuje Bog
kao izvanjski prosuditelj postupaka. U stvarnosti, već za života se ide u
raj ili pakao, a nakon smrti se samo makne fizičko tijelo kao moderator
učinaka. Osim toga, nitko ne ide u pakao. Svi idu u "raj", onako kako si ga
oni zamišljaju. Pogle samo Felixa. I vrag isto smatra da je u raju, jer je
njemu raj mjesto na kojem nema onog šarlatana koji si je umislio da je Bog
i njegovih ulizica i trutova, nego samo pravi frajeri, samostalni
individualci koji napreduju u pravoj duhovnosti. Ovaj svijet je zanimljiv
po tome što omogućuje da se svi takvi, koji se inače raziđu svaki u svoj
"raj", sretnu na istom mjestu.

--
http://www.danijel.org/