| |
31147 poruka koje sadrže ''
X-Ftn-To: Mister X
"Mister X" wrote: >> Naravno da bih potpisao. Kur'an drzim vjerojatno prvim ili drugim >> najgorim tekstom svih vremena koji pretendira biti sveti spis, a za >> prvo mjesto se natjece sa starim zavjetom Biblije, Hamurabijevim >> zakonikom, zakonom Theleme i Manuovim zakonikom. > >Dobro . Ali bi trebao prije Kur"ana staviti sve i jednu svoju knjigu jer je >nas Autor ipak malo poznatiji . Kad bi stavio neko poredjenje ( >tobestakfirullah ) po citanju Kur"ana i tvojih knjiga dobio bi rezultat da >je ipak nasa knjiga ( tobestakfirullah ) bestseler u odnosu na tvoju .
Ne vidim sto time hoces reci? Naime, ako hoces reci da moje knjige ne valjaju, procitaj ih i reci da ne valjaju, necu ti ja nista. :) Ako hoces reci da je Kur'an dobar zato sto je "bestseler", onda se meni cini da si se upustio u vrlo cudnu igru u kojoj su drugi sudionici "Izreke Mao Zedonga", "Mein Kampf" i slicna "pobozna" djela, koja su se takodjer prodavala u desecima i stotinama milijuna primjeraka.
>> Smatram da je tocno >> tumacenje Kur'ana ono koje daju najzadrtiji islamski fanatici, jer sam >> na temelju citanja teksta stekao dojam da su dobri i pozitivni >> muslimani zapravo islamski heretici, ljudi koji nisu ispravno shvatili >> sto je Muhamed htio reci. > >Dosta diskutabilno . Zasto si mene pitao o istoriji islama tj. sta islam >pretstavlja ?
Koliko se ja sjecam, ja sam tebe pitao nesto drugo, identificiras li se ti s islamom u tolikoj mjeri, da ces cak i postojanje drugih religija dozivjeti kao osobnu uvredu; cini mi se da sam dobio odgovor, i da je potvrdan. Naime, ja sam raspravljao s velikim brojem ljudi razlicitih vjeroispovjesti, i te rasprave nisu bile posebno njezne, buduci da ja obicavam neku religiju doslovno rascereciti, rastavim je na male komade i svaki stavim pod povecalo - od svetog spisa, osnivaca, prakse, i tako dalje. Recimo, kad sam raspravljao s krscanima, znao sam pod normalno ici iz pozicije da je stari zavjet obicno sranje, da ga ne priznajem kao sveti spis, da je njegova teologija dijametralno suprotna onoj novog zavjeta, i tako dalje - ukratko, stari zavjet sam opisao kao plod plitkog umovanja jednog primitivnog cobanskog plemena koje si je Boga zamisljalo kao nekog kome je problem kad ljudi naprave jako visoku zgradu, jer bi mu mogli doci na nebo i svrgnuti ga, pa im je morao pobrkati jezik da ih osujeti. Dakle, kad sam ja tako rascerecio stari zavjet u raspravi, nikad, ama bas nikad, podvlacim NIKAD se nisam nasao u situaciji kao u raspravi s muslimanima, dakle da bi se covjek smrtno uvrijedio, nadurio i poceo mi nesto seruckati. Krscani bi obicno rekli da misle da sam u krivu, iznijeli bi svoje argumente koji su cak djelomicno valjani i ja sam ih u toj djelomicnoj valjanosti uvazio. A muslimani, jebote vama se nista ne smije prigovoriti, ni spisu, ni osnivacu, ni praksi, na sve se nadurite i sve shvacate kao osobnu uvredu. Ja cu stvarno poceti vjerovati da se muslimani toliko identificiraju sa svojom religijom, da su iznimka u odnosu na druge religije, i da s njima bilo kakav dijalog jednostavno nije moguc, jer za njega ne postoje nuzni uvjeti, a ti su uvazavanje mogucnosti ostre kritike vlastitog uvjerenja. Buduci da kritika najcesce vrlo malo smeta onima koji su na nju u stanju odgovoriti, ja bih naginjao zakljucku da osjetljivost muslimana na kritiku ima za uzrok utemeljenost kritike, dakle, kritika pogadja cilj i razotkriva istinu, a vi ne znate sto bi s tom istinom napravili, pa se durite.
>Kad si vec procitao tj. ucio Kur"an jer je naime jedno >tumacenje a drugo citanje .
Ja sam se prije citanja Kur'ana nacitao svakakvih tumacenja, i na temelju tih tumacenja sam imao vrlo pozitivno misljenje prema Kur'anu, i poceo sam ga citati u vjeri da se tu radi o kvalitetnom svetom spisu. Ali, kad sam ga stvarno poceo citati, razlika u dojmu izmedju komentara Kur'ana i samog Kur'ana je bila takva, da sam pomislio da sam u ruke dobio krivu knjigu. Onda sam pogledao nekoliko prijevoda na nekoliko jezika, i svi su bili tu negdje. Na temelju toga sam izvukao zakljucke, i te zakljucke mi ne moze samo tako poljuljati nicije misljenje, buduci da imam uvid u izvorni tekst, a ne samo u nadgradnju, pa je moje misljenje o tom tekstu jednako osnovano kao bilo cije drugo. Doslovno svi tekstovi islamskog porijekla, koje sam citao, bili su kvalitetniji od Kur'ana, a citao sam tekstove sufijskih mistika koji su redom veliki ljudi i sveci, primjerice iznimno cijenim Ibn Tufayla, cija knjiga Hayy ibn Yaqzan mi ostaje u sjecanju kao fantastican tekst o duhovnoj praksi. S druge strane, Muhameda drzim totalnim ludjakom, neprofinjenom sirovinom i primitivcem, a njegovu teologiju primitivnom, punom nerazumijevanja i plitkosti, i primjenjenom izuzetno niskoj razini duhovnog shvacanja. Ja zapravo znam kako su si sufiji racionalizirali citavu stvar - oni su rekli da "povrsinsko" znancenje Kur'ana, dakle sam tekst, treba ignorirati, i da treba prepoznati "skriveno" znacenje, dakle da tekst treba izvrnuti naopacke, uzeti iz njega deset recenica koje onda protumacis tako da ispadne da je to genijalna stvar, a ostalo bacis. Jedino je pitanje sto ce ti uopce onda taj spis i ta religija, ako se moras dovijati takvim ekshibicijama ne bi li ga pretvorio u nesto probavljivo.
>>Tebe drzim boljim covjekom od Muhameda, i to >> za tri reda velicine, > >Hvala . Ipak bih ja to mjesto dao njemu jer smatram da je bolji covjek od >mene i to u svemu . I Muhammed je grijehe pravio i od Boga trazio oprost .
Ma daj, Muhamed je bio divljak koji je ognjem i macem sirio fanatizam, sakupio je oko sebe sljedbenike i ratovao protiv susjeda, a to nije uvijek zavrsavalo dobro po njega, jer su ga jednom skoro zatukli, jedva je spasio zivu glavu i ostao bez pola zubi (http://groups.google.com/groups?selm=60flom%24sl2%40news.acns.nwu.edu&oe=UTF-8&output=gplain ). Jesi li ti isao okupiti oko sebe hrpu nasilnika i napasti susjede? Nisi, naravno. Isto tako nisi sevio curicu od 7 godina (http://groups.google.com/groups?selm=_DvW3.52%24J86.1700740%40nnrp1.tor.metronet.ca&oe=UTF-8&output=gplain ). Zato te drzim boljim covjekom od Muhameda.
>Navedi mlin na svoju vodu , veliki ucitelj rece , a voda na mlin njegov >potece . E zajeba se ucitelj . Ako si mislio da cu ti sada reci da su >katolici gori ljudi od mene pa makar vjerovali i u bukvu kao sto to Rado >kaze varas se .
Ja ne znam odakle ti crpis te zakljucke, ali ako malo bolje pogledas sto sam ja pisao, vidjet ces da neprekidno naglasavam raskorak izmedju kvalitete religije i osobnih kvaliteta ljudi koji je prakticiraju. Osim toga, ja se uopce nisam bavio tvojim misljenjem o krscanima, zanimalo me je prvenstveno to prihvacas li ti otvorenu kritiku svojeg vjerovanja, ili ces se takvom kritikom naci uvrijedjen. To je ono sto ja pitam, a ti izgleda ne citas ono sto pise, nego ono sto mislis da pise, a onda skaces na zakljucke i svadis se sam sa sobom.
>> Ne znam sto se uopce cudis, mogao si logicki izvesti moje misljenje o >> Muhamedu i njegovom spisu vec i iz same cinjenice da sam procitao >> Kur'an, a nisam musliman. > >Rekao sam ti nije bitno procitati nego nauuciti . Citanje su ona djeca koju >navodis u razgovoru s Romanom , a ucenje ke ono sto te moze spasiti .
A jebi ga, ja ne znam sto ti hoces reci, ali mi se cini da to izgleda kao da hoces reci da cinjenica da se netko ne slaze s Kur'anom znaci da ga nije dovoljno dobro proucio, jer da ga je proucio, onda bi ga valjda prihvatio. To je taktika samozavaravanja, buduci da implicitno ides iz pozicije da je tvoje vjerovanje apsolutna istina, koju nuzno mora prihvatiti svatko tko je razuman i upoznat s istinom. Dakle, je li istina da ti smatras da svatko, tko je dobar covjek, a upoznat je s Kur'anom, mora postati musliman, jer suprotno znaci da odbacuje Boga i pravu vjeru? Ako to smatras, onda znaci da negiras mogucnost dijaloga s drugim religijama, a ako ne smatras, onda ne znam zasto se duris, kad i sam prihvacas mogucnost da je netko sasvim normalno na temelju citanja tvojeg spisa mogao doci do zakljucaka suprotnih tvojima.
>>Uostalom, ako pitas bilo kojeg nemuslimana s >> imalo petlje, on ce ti reci nesto slicno. > >Sa kakve petlje ? Da li ti vodis vjerskom ratu ( pitanje koje si ti postavio >Andreju ) ?
Treba imati petlje i konstatirati ono sto vjerujes na glas. Inace dobijes DR, koji o islamu vjeruje isto sto i ja, samo se ne usudi to naglas reci, za razliku od ZZ, koji toliko petlje ima. Meni se nekako implicitno cini da ti ne bi trebao imati problema s tim sto ZZ kritizira Kur'an i islam, jer je takva kritika SAMORAZUMLJIVA, dakle samo se po sebi razumije da ce vjernik krscanin imati tocno takvo misljenje o islamu. U kojem ti svijetu zivis? Vjerskom ratu bi vodilo misljenje da ozbiljne zamjerke islamu znace da nesto treba poduzeti glede istrebljivanja ili konverzije sljedbenika islama. Ja takvo misljenje nisam zastupao, niti ga zastupam. Moje je misljenje da je islam teoloski inferiorna religija, s kojom ne zelim imati nista, niti bih ikome kome zelim dobro preporucio da se njome bavi, ali isto tako prihvacam da postoje ljudi koji takvu teologiju slijede, i njihova je sloboda da je slijede koliko god zele, a moje protivljenje njima ce se svoditi na obranu prava na drugacije misljenje, recimo ono da je Muhamed bio obican ludjak a Kur'an njegova tlapnja. Ako muslimani mogu vjerovati da je Muhamed bio prorok, onda ja mogu vjerovati da nije. To ti se inace zove religijska sloboda.
>> Ja sam jedino takticno >> pokusao ispitati bi li se ti nasao osobno uvrijedjenim time, > >Ja znam da si ti izuzetno dobar takticar . Alii ja sam . Vidim po Hare >Krisna i sl. pa nisam odgovarao na tu vrstu taktike .
Taktike? Vidio sam da vas nekoliko pricate o Bosni kao da je to raj na zemlji, prozet tolerancijom i slicnim stvarima, i da nitko nikoga ne bi krivo pogledao zbog nacionalnih, jezickih ili vjerskih razloga, pa sam iznio cinjenicu koja govori suprotno, da je bilo ljudi koji su tamo popusili gadne batine zbog toga sto se nekome nisu dopali po religijskom uvjerenju. Buduci da su ih napali muslimani, a ti, kao musliman, se meni ovdje vrijedjas kad netko o islamu ima drugacije misljenje od tebe, onda si ja mogu vrlo lako zamisliti da bi ti tu svoju uvrijedjenost mogao izraziti i nasiljem, ako ti tako pise u knjizi, a pise. Dakle meni je sasvim zamislivo da me copor bradatih mudzahedina napadne zbog mojeg religijskog stava, a zato sto ih "vrijedja" cinjenica da nisam musliman. Pogledaj si kako to izgleda u Pakistanu, tamo ti je jako opasno ne biti musliman, jer je to "uvreda proroku Muhamedu", a kaznjava se kamenovanjem do smrti. Prije par dana su u Kasmiru muslimanski fanatici zaklali nekoliko djevojaka zato sto nisu nosile veo, a u Bosni su za vrijeme rata mudzahedini batinama tjerali ljude da se pridrzavaju serijatskih pravila. Tako da nemoj ti meni o nekakvoj toleranciji, muslimanska tolerancija se svodi na to da cete tolerirati druge dok ste manjina, a kad postanete vecina, neka nam Bog svima pomogne.
>> pa ako >> bi, onda dakako ne bismo o tome raspravljali, buduci da tebe osobno, >> isto kao ni bilo kojeg drugog dobrog covjeka, ne zelim vrijedjati, > >Pa ako me ne zelis vrijedjati zamolio bih te da onako o Kur"anu ne >razmisljas .
Ja tako o Kur'anu moram razmisljati, jer mi to nalazu savjest i razum, a ako tebe moja savjest i moj razum vrijedjaju, onda pak ja mogu odabrati biti uvrijedjen tvojom uvrijedjenoscu. Dakle opcija je da cemo se svi ili kolektivno duriti, ili mozemo konstatirati da se nasa vidjenja Kur'ana i Muhameda razlikuju, i sto onda, pretpostavljam da nam se i vidjenja drugih stvari razlikuju, recimo sigurno nemamo isti model mobitela, pa sto onda, idemo se pobiti zbog toga, kao blesavi nogometni navijaci, od kojih jedni navijaju za jedan klub, drugi za drugi, i onda se zbog toga pocnu tuci ciglama i palicama. Tako ja vidim tvoju uvrijedjenost pukim postojanjem razlicitog vjerovanja, kao fanatizam i sjeme nasilja.
>A ako vec razmisljas ne moras vrijedjati , a ako vec vrijedjas >u tome budi umjeren . Ja nikog nisam vidio da vrijedja Yogina . Iskreno mi >ne znamo sta je to a i ne zanima nas .
Vidis, ja nisam imao takvo misljenje o islamu, mene je iskreno zanimalo sto je to, pa sam si dao truda i proucio, tako da sam ja u boljoj poziciji od tebe; ti ne znas sto je yoga jer je nisi proucavao, a ja znam sto je islam zato sto ga jesam proucavao.
>> jer, ponavljam, ne smatram da religijska pripadnost odredjuje covjeka >> na bitnoj razini, > >U pravu si a to bi i ti morao potvrditi .
Pa sto se onda vrijedjas mojim misljenjem o islamu, ako te islam ne odredjuje na bitnoj razini, nego ti je akcidentalan? Hoces reci da islam bitno doprinosi tvojim kvalitetama, i da je negacija vrijednosti islama negacija tvoje osobnosti? Hoces reci da si kao musliman bolji covjek nego bi bio kao krscanin, pa te vrijedja moje osporavanje razloga tvoje vece dobrote?
>> ja povlacim strogu crtu razdiobe izmedju teoloske osude neke >> filozofije ili religije, i kritike ljudi pojedinaca koji su joj >> sljedbenici. > >Tebi nije niko sudio barem sa moje strane , isto bi volio da ti ne sudis >necemu sto ne poznajes .
Pa to i ne cinim, ja sudim o necemu sa cim sam prilicno dobro upoznat.
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Kresimir Simatovic
Kresimir Simatovic wrote: >Zanimljivo, ti si covjek koji ce i u psecoj crkoniti traziti nesto >lijepo i dobro a evo ovdje i sam priznas da ti se dopao Danijelov >odgovor ali ipak tvrdis se u stvari samo radi o kamufliranju i >pokusaju blacenja drugih.
:)))) Da, to je savrseni prigovor, on kad vidi psecu crkotinu, u njoj vidi ljepotu, a kad vidi nesto stvarno lijepo, u tome trazi ruznocu, a ako je ne moze naci, onda nesto izmisli, okrene naopacke, krivo protumaci, bilo sto. :) To ti je kad se ljudi bave psecim crkotinama umjesto lijepim stvarima, onda im se osjecaj za ljepotu tako kalibrira da im svijest pociva samo na gadarijama.
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: corwin
"corwin" wrote: >U stvari, ako pogledas druge tekstove doticnog gospodina vidjeces da je okus >koji ti ostaje nakon citanja uvijek isti. Isijavanje egoizma i nagomilanih >frustracija. Cista agresija prema sugovorniku, bez trunke respekta. Potpun >nedostatak razumjevanja i ljubavi, ljudske i bozje. Pokusaj nametanja >vlastite (ogranicene) percepcije kao univerzalnog i jedinog ispravnog >pogleda...
To je ono sto objektivni promatrac vidi kad cita tvoje tekstove. BTW, kako to da si se tek sad javio, vec sam mislio da ti se nesto ruzno desilo. Naime, ja napisao desetak poruka, a ti se jos nisi javio da se po njima poseres. ;))) Dobro je znati da je sve u redu sa svijetom, Andrej se javio, jos samo da Tomislav nesto prosere, i to je to.
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Andrej
"Andrej" wrote: >Sada kad mi je pristupio lijepo, dobio sam opet poriv da kupim njegove >preostale knjige
Znas sto, nemoj. Molim te, nemoj kupovati moje knjige, nije to za tebe. To sam pisao za drugu vrstu ljudi.
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Andrej
"Andrej" wrote: >Imas pravo, upravo tako izgleda ali rijec je o necem drugom. Ona izjava koju >si onda napisao je ipak mogao procitati jos onda, neki musliman "sa strane" >koji prati hrvatsku religijsku grupu. To nije bilo prvi put da si se >izuzetno pogrdno izrazio o Kur'an-u ti ili netko iz "tvoje grupe". Tada nisi >razmisljao o zloj krvi?
Ja ne znam sto ti hoces, reci da cinjenica da u jednom kontekstu velim jedno, znaci da u drugom kontekstu ne smijem reci drugo? Da ako jednoj osobi jedan dan velis da je volis, to znaci da joj drugi dan ne smijes reci da prestane srati i da ti ide na zivce? Ti uzasno plosno razmisljas i uopce ne shvacam kako ti stvari, kojima se bavis, nisu blesave?
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Darko Majdi?
Darko Majdi? wrote: > ?avao je ?itavo vrijeme >Isusova poslanja naga?ao tko je on, ali nije bio siguran jer je ta >?injenica bila skrivena (Kol 1,26). On je u vi?e navrata poku?ao >otkriti tko je doista Isus, ali nije uspio jer bi Isus uvijek za?epio >usta onima koji bi ga nazvali Sinom Bo?jim ili tome sli?no
Sudeci po iskusenjima u pustinji, koja su bila na pocetku, meni se cini da je djavao sve znao, ali nije mogao nista poduzeti.
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Ivan
"Ivan" wrote: >Npr. vjerojatnost da se u jednom trenutku, kao rezultat toplinskog >gibanja, sve molekule zraka nadju u jednoj polovini prostorije je sasvim >zanemariva, ali, striktno gledano, veca od nule.
Ma da, ja se slazem, svako malo statisticki primjecujemo da se sva tekucina nadje u lijevoj polovici case, dok je desna polovica prazna. :) Isto tako, frizideri, koji lokalno spustaju temperaturu na racun grijanja okoline, takodjer nastaju prirodno sami od sebe. (sto se tice pahuljica snijega, one su los primjer jer uopce nisu primjer neke posebne organizacije, njihova slozenost je samo prividna, opticka, a u stvari su jednostavna posljedica pada temperature okoline, pri cemu se vodena para kristalizira. Njihova molekularna formula je H2O. Usporedba sa zivotom moze biti eventualno pjesnicka, ali ne i cinjenicna, buduci da je zivot fenomen u kojem snjezne pahuljice same lete tako da izbjegnu toplinu gdje bi se mogle rastopiti, hlade mjesto na kojem se nalaze i proizvode druge snjezne pahuljice).
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Red Leader
Red Leader wrote: >Danijele, ja se ne izmotavam. Jednostavno ne ulazim u dublje rasprave s >tobom i tvojim klonovima. Nema smisla. Vi ste ljudi za kurac.
Pa vidim da si odustao od rasprave, svi argumenti su ti ad hominem, a to sam vec toliko puta vidio da mi se stvarno s tim sad ne da ponovno baviti.
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Mister X
"Mister X" wrote: >E sad moje pitanje . Posto ti ja nisam nisam pizdolizac a ti ne volis da >budes otrov u slatkom omotu da te pitam . Da li si ovo ti potpisao i da li >bi potpisao danas .
Naravno da bih potpisao. Kur'an drzim vjerojatno prvim ili drugim najgorim tekstom svih vremena koji pretendira biti sveti spis, a za prvo mjesto se natjece sa starim zavjetom Biblije, Hamurabijevim zakonikom, zakonom Theleme i Manuovim zakonikom. Smatram da je tocno tumacenje Kur'ana ono koje daju najzadrtiji islamski fanatici, jer sam na temelju citanja teksta stekao dojam da su dobri i pozitivni muslimani zapravo islamski heretici, ljudi koji nisu ispravno shvatili sto je Muhamed htio reci. Tebe drzim boljim covjekom od Muhameda, i to za tri reda velicine, i drzim da je za te tvoje kvalitete islam totalno nebitan, ti bi bio jednak kao i sada da umjesto islama vjerujes u krscanstvo, ili da vjerujes da Boga uopce nema, a da dobro treba ciniti jednostavno zato sto se onda dobro osjecas. Ne znam sto se uopce cudis, mogao si logicki izvesti moje misljenje o Muhamedu i njegovom spisu vec i iz same cinjenice da sam procitao Kur'an, a nisam musliman. Uostalom, ako pitas bilo kojeg nemuslimana s imalo petlje, on ce ti reci nesto slicno. Ja sam jedino takticno pokusao ispitati bi li se ti nasao osobno uvrijedjenim time, pa ako bi, onda dakako ne bismo o tome raspravljali, buduci da tebe osobno, isto kao ni bilo kojeg drugog dobrog covjeka, ne zelim vrijedjati, jer, ponavljam, ne smatram da religijska pripadnost odredjuje covjeka na bitnoj razini, u smislu da bi pripadnici jedne religije bili dobri, a pripadnici druge losi. Takve podjele su naivne i vode u ekstremizam; ja povlacim strogu crtu razdiobe izmedju teoloske osude neke filozofije ili religije, i kritike ljudi pojedinaca koji su joj sljedbenici.
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
X-Ftn-To: Andrej
"Andrej" wrote: >Cista demagogija ili dvolicnost u izjavama!
Zasto, pa cinjenica da smatram da su primjerice stari zavjet i Kur'an uzasno slabo kvalitetni tekstovi, uopce ne znaci da smatram da zidovi ili muslimani moraju biti losi ljudi. Naprotiv, moje je misljenje da su, statisticki gledano, muslimani i zidovi jednako dobri ljudi kao primjerice krscani, a novi zavjet drzim jednim od najkvalitetnijih tekstova u povijesti covjecanstva, a Isusa avatarom. Dakle, opet ti izlijeces bez kurca na svadbu, i izmisljas licemjerje i kontradikcije koji postoje samo u tebi. Nema ti tu nikakve kontradikcije. Moje je misljenje da su sve religije uglavnom slabo korisne, i cesto vise stetne nego korisne, a koja od njih ima bolju filozofiju, koja je od Boga a koja je obicna budalastina, to ti se u zivotu prosjecnih ljudi uopce ne vidi, to nema nikakvog utjecaja. U Indiji imas dvije osnovne religije, hinduizam i islam. Koja je prakticna razlika izmedju hindusa i muslimana? Nikakva. I jedni i drugi su divljaci i fanatici, svako malo se pokolju, a onda dodju smetlari i sve ih bace u istu rupu, bez posebnog razlikovanja po vjeroispovjesti. Jedino sto cini stvarnu razliku medju ljudima su njihove karakterne osobine, kvalitete koje oni kao pojedinci posjeduju. Osoba s puno kvaliteta je osoba s puno kvaliteta, neovisno o tome izjasnjava li se kao musliman, krscanin ili ateist. Takav ce jednostavno svoju religiju protumaciti tako da mu se uklapa u svjetonazor, naglasit ce dobre stvari a ignorirati lose, isto kao sto ce nitkov naglasiti ili izmisliti lose, a ignorirati dobre, pa ce tako nitkovi u jednoj religiji napraviti Al Quaidu, a drugi neko drugo sranje. Jedini je problem ako je religija sama po sebi tako losa, da je nitkovsko tumacenje ispravno, a dobronamjerno je hereza.
Dakle, ja ne vidim cemu ti pokusavas izazvati zlu krv. U krajnjoj liniji, da me je netko od nazocnih muslimana pitao sto ja mislim o Kur'anu i Muhamedu, ja bih mu rekao, ali nekako mi se ne cini da od toga ima koristi, jer imam posla s ljudima koji su OK, i ne zelim ih bez potrebe zivcirati, ako time ne mogu napraviti nikakvo dobro. Isto tako, kakve bi koristi bilo da nekoj od krscanskih budala pocnem govoriti kako je novi zavjet zapravo jedan od najboljih spisa uopce. Kakva korist od toga, kad on ionako nema veze ni s Isusom, ni s novim zavjetom, on je sam za sebe mracna dusa i licemjer, a Biblija mu je akcidentalna, isto kao sto je muslimanu islam akcidentalan, on je covjek sa svojim osobnim kvalitetama koje su takve i takve, a bile bi iste takve i da je krscanin, ateist ili hindus.
A sto se tebe tice, sto si ti ovdje zapravo htio postici, vjerski rat, izboj mrznje, sto li?
-- Homepage: http://www.danijel.org Books: http://www.ouroboros.hr
|
|