On Wed, 22 Feb 2006 19:57:56 +0100, Rade Zerjavic wrote:

> "Danijel Turina"  wrote in message
> news:1668ed0cgfgan.sab7nc0jcssv$.dlg@40tude.net...
>> On Wed, 22 Feb 2006 17:20:24 +0100, Rade Zerjavic wrote:
>> Ne vidim zasto bi homeostaza bila suprotna konkurenciji. Primjerice, odnos
>> predatora i plijena u nekom habitatu je, u osnovi, homeostaza, ali unutar
>> skupina predatora i plijena postoji zestoka konkurencija te eliminacija
>> manje sposobnih jedinki.
> 
> Ljudska drustva se ocito razlikuju po medjuljudskom suosjecanju i
> solidarnosti. Suosjecanje je posljedica inteligencije odnosno prepoznavanja
> zajednickih osobina.

Ok, uzmimo to kao radnu definiciju: suosjecanje je sposobnost
identifikacije, odnosno prepoznavanja zajednickih osobina. To objasnjava
zasto ljudi pomazu onima koje prepoznaju kao sebi slicne, koji su se nasli
u situaciji s kojom se moguce poistovjetiti. 
To ne znaci da ce se ljudi poistovjetiti sa svacijom situacijom, odnosno da
ce htjeti pomoci svakome s kim su se u stanju identificirati. Primjerice,
ja se tesko mogu poistovjetiti s nekim ljudima, jer su izbori modaliteta
egzistencije koje su takvi ljudi napravili posve suprotni mojim izborima,
iako se ja mogu staviti u njihovu poziciju i zamisliti da sam napravio te
izbore. Unatoc tome sto se mogu poistovjetiti s zlocincem, i jasno mi je
kako se netko moze naci u situaciji da pocini zlocin, ja ne smatram da
zlocin treba ostaviti nekaznjenim. Dakle ja unatoc identifikaciji mogu
traziti da taj bude kaznjen, jer bih osobno volio da me se kazni u slucaju
da napravim izbore koje drzim vrijednima prezira. U ovom slucaju se
postavlja i pitanje implicira li suosjecanje nuzno i pomaganje, jer u mogu
sasvim dobro zamisliti situaciju u kojoj identifikacija s necijom pozicijom
izaziva apsolutno gadjenje.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/