On Sun, 16 Nov 2003 19:59:20 +0100, " s l a p"
wrote:
>"Danijel Turina" wrote in message
>news:2e4frv0seaigdn5a6r9b03cfhcr2vjq0bj@4ax.com...
>
>> To ti je apsolutna neistina. Juda je po svim izvjestajima bio ucenik i
>> apostol, i upravo je u tome tragedija, da Isusa izdaje netko tko
>> "blaguje njegov kruh" i "s njim umace u istu zdjelu", a ne netko
>
>Ucenik sireg kruga da ali ne posvecene dvanaestorice.
Magarac tvrdoglavi.
>No dobro,nemoramo vise
>oko ovoga. Vrijednost onog evandjelja cu dokazivati i na drugim cinjenicama.
Ja sam vec dovoljno pokazao da je zakurac.
>> izvana. Tvoja baba je naprosto preglupa i preplitka da bi shvatila
>> dimenzije toga, ona je vise na tragu Muhameda koji nije mogao shvatiti
>
>Nema to veze sa onom babom,to evandjelje je u predproslom stoljecu
>napisano-prepisano od Ouseleya,katolickog mistika!
E, pa onda su i on i baba u zabludi, jer je to "evandjelje" falsifikat
i knjiga plitkoumnih gluposti.
>Dakle baba je postupila kontra istine da ne bi nacela svoj autoritet! Baba
>ima problema.
Joj, kad tek shvatis koliko...
>> razbjeze kud koji, da ga Juda izda a jedino Josip iz Arimateje i
>> Nikodem imaju uopce petlje zatraziti Isusovo tijelo od Pilata, unatoc
>> svim tim ucenicima koji su Isusu pjevali hvalospjeve tipa "ti si
>> doista sin Bozji" i "ti si Krist". S druge strane, netko tko je bio
>> povrsni licemjer i farizej, tko je progonio Isusove ucenike i drzao
>> haljine Zidovima dok su kamenovali Stjepana, dozivio je budjenje i
>> inicijaciju, i postao primjer predanosti Bogu, duhovne dubine i
>> nepokolebljivosti, opet za razliku od "dobrih i pravovjernih" Isusovih
>> ucenika koji su mu bili ucenici sve dok im nitko nije radio o glavi,
>
>Ucenici su pali u nize vibracije zalosti i nespokojstva ali bez obzira na
>sve valja traziti istinu a ne zamisljati neke zakonitosti i "ljepotu istine"
>u niskim udarcima. Sumnjam da je Isus rekao "Oce zasto si me ostavio"... ili
>da je poticao zakon kaznjavanja smrcu (Matej 15:4),ili da je prokleo
>smokvino stablo kao neki sjebani ....
Ti naprosto ne kuzis da se vrlina ne ocituje u ugodnoj atmosferi
dnevnog boravka, nego u teskim situacijama, koje covjeka ogole do same
jezgre, pa se vidi od cega je sazdan. Lako je biti general poslije
bitke, odnosno slijediti Isusa kad se vec zna da je bio utjelovljeni
Bog. Ali daj ti budi pametan na mjestu apostola, koji nisu znali kako
ce sve zavrsiti, i nisu gledali stvar iz pticje, nego iz zablje
perspektive. E, tu je bitno kako ce se neko ponijeti, i vidljivo je
kako se ponasa pod teskocama. Zivot ti ne funkcionira po mjeri plitkih
umova i njihovih stereotipnih ideja o tome da onaj tko je dobar ne
moze nikad napraviti nista krivo, da Isus ne moze nikad biti lose
volje i naprosto iz frustracije spaliti smokvu, da Isus ne moze biti u
smrtnom strahu, da Petar ne moze imati napad kukavicluka, ili da jedan
od dvanaestorice nikako ne bi mogao biti do te mjere rastrzan
sumnjama, kojih se ne zeli odreci, da izda ucitelja.
Nasao sam nedavno jednu odlicnu izreku, koja veli da nas se nece
vrednovati po tome jesmo li pobijedili ili izgubili, nego po tome
koliko smo ustrajali i kako smo se drzali pod pritiskom i suoceni s
uzasno nadmocnom silom. Procitaj si "Gospodara prstenova", tamo su ti
pozitivni likovi opisani daleko kvalitetnije nego u plitkostima koje
ti citas. Tako Gandalf zna biti nervozan, uznemiren i ozbiljno
zabrinut, Aragorn zna biti natmuren i potisten, a Frodo zna biti
ispunjen beznadjem i ocajem, ali svejedno, unatoc beznadju i uzasu,
svi daju sve od sebe i nastoje vrsiti svoju duznost najbolje sto mogu,
bez nade da ce to zavrsiti dobro po njih ili dobro uopce, znajuci samo
sto je njima povjereno, i sto se od njih ocekuje, nista vise. Frodo
tako na kraju vise ne moze ni hodati, ali barem pokusava puzati. E, to
ti je prava stvar, tako zivot stvarno funkcionira, a ne kako si ti
zamisljas, da netko tko je od Boga nikad nema nikakvih problema ni
dvojbi, pa ako je netko pokleknuo pred dvojbama, znaci da nije ni bio
od Boga. Da je tome tako, ne bi se vrag ni trudio iskusavati Isusa u
pustinji. Cim ga je iskusavao, znaci da je imao sanse, a ako je imao
sanse kod Isusa, koliko je tek morao imati kod Jude. S druge strane,
tebi nije jasno da se oni, koji su bili gresni i niski, mogu uzdici do
neslucenih visina, a oni koji su bili nesluceno visoko mogu pasti
neizmjerno nisko, i to sve unutar par odluka, a ne kroz razdoblje od
deset zivota polaganih promjena. Ono sto si ti mislis o karmi, to ti
je sve luk i voda, nista ti tako zapravo ne funkcionira, to su plitke
pricice koje su izmislili plitki umovi u svrhu konzumacije od strane
siroke publike.
--
http://www.danijel.org/
|