Autor: Danijel Turina <[name]@danijel.org>
Datum: 2003-12-27 11:27:37
Grupe: hr.soc.religija
Tema: Re: pitanje
Linija: 56
Message-ID: r9nquv8s4h9dudlv3t1ahccdkbbafnlfie@4ax.com

On Sat, 27 Dec 2003 11:03:31 +0100, Administrator 
wrote:
>>>" Onaj će Dan pokazati jer će se u ognju očitovati. I kakvo je čije
>>>djelo, oganj će iskušati. Ostane li djelo, primit će plaću onaj tko ga
>>>je nazidao. Izgori li čije djelo, taj će štetovati; ipak, on će se sam
>>>spasiti, ali kao kroz oganj. "
>>
>>To se uopce ne odnosi na ono o cemu pricamo. Ovdje se prica o djelima,
>>o tome da ce se onaj, tko je napravio lose djelo, ali on sam nije zao,
>
>Znas kako ti to ide. Onaj tko je zao, radi zla djela. Kao sto je
>receno, drvo se po plodovima poznaje. Covjek je u velikoj mjeri upravo
>ono sto radi i sto govori. Doduse Bog je taj koji pronice srce i
>bubrege i vidi unutrasnjost covjeka, te ga moze pravedno "suditi" i
>bez da gleda covjekova djela. 

Zaboravljas da nije svako zlo posljedica zle namjere, nego da je velik
broj zala posljedica neznanja i zablude, odnosno cak i dobre namjere
ali krivo usmjerene i u neznanju. Ovdje se govori o takvoj pojavi,
gdje ce djelo, kao zlo, propasti, a onaj tko ga je cinio nece, jer
njegova narav nije od naravi djela nego od naravi namjere.

>>spasiti, iako ce njegovo djelo izgorjeti. O paklu se ovdje uopce ne
>>govori.
>
> - kao kroz oganj -

Naglasak na "kao". "Kao kroz oganj" se moze shvatiti svakako, moze se
shvatiti isto kao i izjava "proci ce pakao", dakle metaforicki. Kao
kroz oganj prodje i onaj tko ima visoku temperaturu, i onaj tko mora
proci gadne nevolje.

>>Kad se govori o paklu, govori se o Geheni, dolini propasti, ili o
>>vječnoj smrti, ili o ognjenom jezeru, ili o neugasivoj vatri, npr:
>>"Bolje ti je sakatu ući u život, nego s obje ruke otići u pakao, u
>>oganj neugasivi." (Mk 9,43)
>
>Čuvši to, učenici se silno snebivahu govoreći: "Tko se onda može
>spasiti?" A Isus upre u njih pogled pa im reče: "Ljudima je to
>nemoguće, ali Bogu je sve moguće." 

Je, Bogu je sve moguce, a ipak postoje pakao i njegovi stanovnici, pa
to govori dovoljno.

>>Reverzibilnost postoji svuda osim u ekstremima. Bog ne moze
>>promijeniti svoj polozaj, niti nistavilo moze prestati biti nistavnim.
>>Ali, sve izmedju je podlozno promjeni stanja. Iako, ono sto padne
>>ispod horizonta dogadjanja, jamacno ce biti unisteno, iako jos
>
>Ono sto moze biti unisteno i bit ce jednom unisteno.

Je, ali bilo bi pozeljno osigurati da se ne nadjes na hrpi koju ce
netko politi benzinom i zapaliti.

--
http://www.danijel.org/