Autor: Danijel Turina
Datum: 2002-12-29 10:04:23
Grupe: hr.soc.religija
Tema: Re: Razgovori s Martinom
Linija: 29
Message-ID: q7et0voqbonoraj7m3j7qqd4prtmelksbg@4ax.com

X-Ftn-To: Darko Majdi? 

Darko Majdi?  wrote:
>Isto tako ja mogu razmi?ljati o ljudima koji vjeruju u postojanje du?e
>i u postojanje Boga te dr?e kako je ?ivot dar Bo?ji. Nitko ga sebi
>nema pravo oduzeti kako bi izbjegao trpljenje i nitko ga nema pravo
>drugome oduzeti pod izlikom 'milosr?a'.

E, pa ja mislim da upravo pod "izlikom" milosrdja covjek ima potpuno
pravo prekinuti necije patnje koje moze sprijeciti, jer je to u samoj
definiciji milosrdja. Ja takve dileme rjesavam tako sto se stavim ne u
poziciju onoga tko odlucuje o tome prekinuti zivot ili ne, nego u
poziciju onoga ciji bi zivot trebalo prekinuti ili nastaviti. Kad se
stavim u poziciju bica kojemu je um ostecen ili unisten, koje trpi
uzasna ogranicenja svijesti i djelovanja bez ikakve mogucnosti da zivi
zivotom koji bi imao pozitivnih kvaliteta razvoja i ocitovanja bilo
cega Bozanskog, onda zelim da taj zivot prestane. A sto se tice toga
da je mozda "Bozja volja da takvo bice zivi", Bozja volja je mozda i
da nekoga zgazi auto, ali je moja volja pomoci mu i omoguciti mu da
prezivi, a sto ja znam, mozda je Bozja volja i da mu ja pomognem.
Mozda je Bozja volja da se prekine nedostojanstveni zivot. Ja tvrdim
da je Bozja volja da ljudi odlucuju svojom voljom i cine dobro, gdje
je uglavnom dobro pomoci da se zivot sacuva, jer je zivot sredstvo
ucenja i razvoja duse, a ponekad je dobro pomoci da se zivot prekine,
ako je zivot iskljucivo sredstvo patnje i ponizenja duse.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org
Books:    http://www.ouroboros.hr