On Sat, 27 Dec 2003 19:09:52 +0100, Administrator 
wrote:
>>Kad bi ih bilo, moglo bi se zakljuciti da je Bozja volja omoguciti da
>>ih bude. To, dakako, uopce ne bi moralo znaciti da ih Bog odobrava,
>>isto kao sto iz postojanja zla ne slijedi da ga Bog odobrava, nego
>>samo da dopusta njegovo postojanje. Isto tako, Bog odobrava postojanje
>>pakla i pad gresnika u pakao, pa mi se opet ne cini da je zbog toga
>>posebno sretan. Naprosto, ako hoces ljudima dati slobodu, moras se
>>pomiriti s tim da ce neki od njih tu slobodu koristiti da bi se
>>maksimalno sjebali.
>
>Ovisi koliko im slobode das. Nijedan roditelj nece dati napunjen
>pistolj dijetetu i pri tom otkocen. Dobro. mozda neki i hoce, ali
>pricamo o razumnim ljudima. :>

To je omiljena, ali neispravna analogija. Naime, situacija je
drugacija. Ono sto je Bog napravio, analogno je situaciji u kojoj imas
dva brata, komad kruha i noz. E sad, izbor onog od brace koji ima noz
sastoji se od dvije osnovne mogucnosti. Prva je da prereze kruh napola
i podijeli ga s bratom, a druga je da ubije brata nozem da bi njemu
ostao cijeli kruh. Mislim da je posve korektno reci da se na temelju
takvog izbora moze prosuditi karakter i smjer duhovnog razvoja covjeka
koji bira. Dakle, price o napunjenom pistolju su pizdarije. Grijeh je
ono za sto jako dobro znas da je grijeh, ali to svejedno napravis zato
sto ti je tako volja. Nikad to nije nesto sto napravis slucajno. Nitko
nije u pakao dosao slucajno, nego kad je svjesno odlucio odabrati neku
totalnu gadariju zato sto mu je bilo ugodno, a onda je nastavio raditi
izbore od iste kvalitete bez kajanja, sve dok nije posve propao.

>>Da, morao. Ako hoces dati nekome slobodnu volju, moras mu stvoriti i
>>predmete izbora, kako bi je mogao primjenjivati.
>
>Nezahvalnici jedni. Dobiju slobodu, pa bi jos i predmete izbora.
>Recimo za pocetak jedno stablo u sredini raja i po mogucnosti zmiju da
>pomogne. :))))

Izmedju ostalog, da, ali jako je problematicno alegorijsku pricu
shvacati doslovno.

--
http://www.danijel.org/