On Sat, 31 Jul 2004 22:19:34 +0200, Tayo  wrote:
>> Ja na ¸alost nisam. Pa ipak poznajem osobno kr¨?asnke bra?ne parove
>> koji jesu u¨li nevini u brak. I mu¸ i ¸ena. A poznajem jo¨ i vi¨e
>> mladih kr¨?ana koji se u ?isto?i pripremaju za brak. I nalaze u tome
>> isto hranu za svoju ljubav. Ja bih volio da sam bio odgojen kao
>> kr¨?anin i da nisam u¨ao u sve grijehe u koje sam u¨ao u mladosti, ali
>> Bog je u?inio moju povijest onakvom kakvom ona jest i ja sam mu
>> zahvalan na svakom trenutku, jer sada i u najgre¨nijim trenucima svog
>> ¸ivota ipak vidim sjaj njegovog milosr?a.
>
>Ovo je tipican primjer 'krscanske dvolicnosti'!

Zanimljivo je kako je ja unatoc svom trudu ne uspijevam uociti, a tebi
je nista drugo nego tipican primjer. 
Ja uspijevam vidjeti jedino dosljednost izmedju formalnog vjerovanja i
prakse. Naime, Darko iz crkvenog ucenja crpi definiciju grijeha, kad u
svojem djelovanju uoci nesto od toga, kaze da je gresan i kaje se, i
ne pokusava od grijeha napraviti svjetonazor, nego veli da je grijeh i
toga se odrekne. To nekome mozda izgleda dvolicno, ali svaki sustav u
kojem postoje ideali kojima se tezi moze biti od strane plitkih ljudi
okarakteriziran kao dvolican, jer je jasno da vise ideale ne moze
svatko prakticirati, nego je do toga potrebno prevaliti odredjeni put,
koji moze biti i vrlo dug, a na kojem se opaza raskorak izmedju ideala
i prakse. Kad tog raskoraka nestane, tada covjek postaje savrsenim
svecem. Licemjerje bi, po mojoj definiciji, bilo kad bi Darko za sebe
tvrdio da je u punini ostvario sve ideale koje Crkva naucava, a iz
njegove se prakse vidi suprotno. Ovako, govoreci da tezi idealima koje
zbog svojih nesavrsenosti ne zivi u cijelosti, on je savrseno
dosljedan. Samo najgluplji primjerci sektasa proglase ideale
religijske zajednice usvojenima odmah kad joj pristupe, i onda se
ponasaju bahato i propovijedaju iz pozicije kao da su popili svu
vrlinu svijeta. Primjer toga su Hare Krishne i Jehovini svjedoci, a
nekad prije Katari ("Cisti").

>Velis, sve si probao, ali ti je Bog oprostio, ili jos nije, ali bude, 
>jer si se pokajao. Ali vazno je da ti solis pamet ostalima, koji jos 
>nisu oprobali tvojega 'grijeha'. LOL!

Zasto on ne bi smio "soliti pamet" ostalima? Od te privilegije bi ga
mogao izuzeti jedino onaj ekstremni stupanj gresnosti, u kojem se
grijeh proglasi necim pozitivnim, normalnim ili cak znakom vrline,
dakle kad se grijeh ne odbacuje, nego ga se ucini dijelom
svjetonazora.

--
http://www.danijel.org/