On Thu, 11 Sep 2003 20:37:19 +0200, "boris"  wrote:
>Bila je rije? o samozadovoljavanju, a ne o seksu.
>Jednom je samozadovoljavanje hranjenje prani?kog sloja mozga i obnavljanje
>sustava, a drugi put je isto to perverzija?

Ako netko drka pod tusem, to je samozadovoljavanje, odnosno, intimna
stvar tog pojedinca, isto kao i molitva u tisini svoje sobe. Ako
nekoliko ljudi drka pod tusem, to je nesto drugo, odnosno oblik
grupnog seksa i egzibicionizma. Povezati jedno s drugim moze samo
netko tko ima gadnih problema po tom pitanju, a i opcenito, na temelju
promatranja mogu reci da prakticki nisam vidio covjeka koji nije
seksualno sjeban na ovaj ili onaj nacin, a te sjebanosti su uglavnom
toliko velike, da sprjecavaju bilo kakvo suptilnije razvijanje seksa,
buduci da je seks u umovima vecine toliko zaprljan kao sam pojam, da
im preostaje jedino da umru u svojoj prljavstini, jer je prakticki
nevjerojatno da ce se za zivota pocistiti. Bilo koja dublja duhovna
praksa mora po mojem iskustvu ukljucivati integriranje i profinjenje
seksualnog sustava, a to je izgleda tolika tabu tema, da vecina ljudi
vrisne na samu ideju. Naime, onaj tko nije svoju seksualnost u stanju
predati Bogu kao savrseno cistu, onako kako su to u stanju mala djeca
ciji um nije zatrovan prljavstinom, moze se zadrzati jedino na razini
jadikovanja kako je taj seks grozna i prljava stvar, i kako ga je
valjda Bog namijenio kao izvor patnje, jer ga pokusavas potisnuti, a
nikako ti ne uspijeva, pa ti pukne kontrola i ides drkati ili se
poseviti na svoj neuk i neznalacki nacin, a kasnije se, obuzet
osjecajem krivnje i gresnosti, kajes kako "neces vise". Alternativa je
naprosto odbaciti budalaste predodzbe, odbaciti profanizaciju seksa i
ne tretirati ga kao nesto prljavo i jeftino, nego kao nesto sveto i
kao oblik molitve Bogu. Onaj tko u tome ne uspije, osudjen je na
shizofrenu podjelu izmedju takozvane "vise" i "nize" prirode, odnosno,
pokusavat ce seks na neki nacin odrezati ili kontrolirati, a zapravo
ce seks kontrolirati njega.
Onaj tko je osvijestio vise aspekte seksa, njemu nece padati na pamet
da seks ide prakticirati u uvjetima koji su ponizavajuci ili
obezvredjujuci, i koji narusavaju svetost i intimnost citave stvari.
Kad se seksu pristupa na takav nacin, samozadovoljavanjem je moguce
produbljivati molitvu i meditaciju, a seksom produbljivati istodobno
dubinu duhovne veze s partnerom, i dubinu veze s Bogom. To je zbog
toga sto seksualni i duhovni sistemi koriste prakticki identicne
resurse, barem do odredjenog stupnja, i ako netko nije u stanju
dozivjeti puni orgazam, koji ce ici ravno u krunu, za njega odgovorno
tvrdim da su sve njegove religijske ideje puke tlapnje i da on o Bogu
pojma nema. Jedno bez drugoga naprosto ne ide, i moje je iskustvo da
su ljudi s visokim duhovnim potencijalom istodobno seksualno jako
nabijeni. Ne mogu si zamisliti impotentnog yogina ili frigidnu yogini,
to je drveno zeljezo, jer prva stvar, koju ce visa duhovna energija
napraviti u covjeku, jest budjenje izmedju ostalog i seksualnog
aspekta te energije, kao energije radosti, uzbudjenja, predavanja,
zelje za sjedinjenjem s necim visim i dobrim, i tome slicno.
Takve stvari se ne cuju od strane onih koji uce krive stvari i zavode
ljude u lazna ucenja u kojima nema zbiljske duhovne snage, ali svi
koji su imali stvarno duhovno iskustvo viseg reda jako ce dobro znati
o cemu pricam. Ne znati takvo nesto znaci biti duhovno jalov poput
cjepanice.

--
http://www.danijel.org/