On Wed, 5 Mar 2008 14:14:45 -0800 (PST), Marvin Barley wrote:
>>> Protunaravni oblici opcenja ne cine nikoga "clanom obitelji".
>>
>> A gle, ni tebe slabašna i neuvjerljiva emulacija ljudske egzistencije ne
>> čini čovjekom, pa što.
> 
> Nisi odgovorio na tezu. 

Jesam. Ti si duhovna nakaza i iz svoje nakazne pozicije osuđuješ one koji
su bitno manje nakazni. Prema tome čitava tvoja intelektualna akrobacija
nije ništa drugo nego nakaznost. Za početak, nisam vidio apsolutno nikakav
dokaz da Bog ima išta protiv pedera. Koliko sam ja vidio iz opisa NDE
iskustava, Bog se više bavi duhovnim sadržajem čina nego njegovom
materijalnom formom, dakle bitno mu je zašto i iz kakvog stanja svijesti si
nešto radio, nego je li osoba s kojom si to radio crnac, bijelac, kinez,
muškarac ili žena. 
Druga stvar koju sam vidio je da se svi mrzitelji pedera pozivaju na
tekstove čobanskog plemena koje je napasalo ovce na bliskom istoku na
margini starih civilizacija, kopirajući njihove mitove i legende, i
dodajući par svojih doprinosa tu i tamo. Dio Biblije su sumeranske legende,
dio su egipatske, dio su standardne narcisoidnosti primitivnih plemena koja
smatraju da je Bog samo za njih napravio svijet (svako drugo crnačko pleme
u Africi vjeruje isto), a dio su predrasude, gluposti, besmislice i
nečovječnosti kojima se ta primitivna bagra domislila u svojoj ne baš
pretjerano ljudskoj egzistenciji. To su "mudrosti" na temu, ako si nekoga
udario da umre, plati njegovoj rodbini krvarinu u iznosu tri krave i deset
ovaca, ako si ga udario da ostane paraliziran isto toliko, a ako ipak može
malo hodati onda samo tri krave. Ako si trudnu ženu prebio pa ona izgubi
dijete, to su tri ovce, ako se žena jebe sa strane treba ju ubiti, ako se
dva pedera jebu i njih treba ubiti, jer ja sam jahve. Dakle otprilike takva
razina materijala stoji u pozadini tvojih anti-pederskih stavova. Moje je
pak mišljenje da je daleko veća moralna diskreditacija prihvaćati takvu
bedastoću od teksta za sveti spis i misliti da to ima nekakve veze s Bogom,
nego krasti i ubijati. Homoseksualnost kao takvu ne držim etičkim i
duhovnim problemom, osim eventualno ako se peder loše ponaša prema svom
dečku. Duhovni problem je kad ti, koji si peder, propovijedaš protiv pedera
u nadi da te ne budu skužili, i u nadi da bude ti Bog progledao kroz prste
ako dovoljno glasno kritiziraš tu "sablazan", jer ako kritiziraš, onda
znači da nisi duhom prionuo uz to, makar jesi tijelom. 

-- 
http://www.danijel.org/