On Wed, 14 Jan 2004 11:27:25 +0100, "Martina Zagar"
 wrote:
>> >Nije bitno sto je Isus mogao, bitno je sto ti mozes uciniti da u
>konkretnoj
>> >situaciji sprijecis zlo.
>>
>> BTW, ovo gore je bio Judin racional za izdaju. "Kao da Mesija nece
>> biti u stanju izaci na kraj s nekoliko vojnika".
>
>To sam vidjela u jednoj ekranizaciji o Judi i pitala se je li moguce.
>Zapravo zvuci puno vjerojatnije nego najprizemnije koristoljublje s Judine
>strane, jer izgleda kao paklena kombinacija nesigurnosti i pouzdanja u
>ljudske kriterije.

Da, mislim da to ima najvise smisla. Sva ostala objasnjenja su mi
uzasno neuvjerljiva. On je naprosto bio zidovski teolog koji je od
Mesije ocekivao tocno odredjene stvari, izmedju ostalog da porazi
neprijatelje i sjedne na prijestolje. Naime, da se radilo o
koristoljublju ili nizim pobudama, kad mu je Isus rekao "sto mislis
ciniti, cini brzo", sigurno bi se pokolebao. Ovako, to je shvatio kao
potvrdu da sudjeluje u Isusovom planu, i da to Isus odobrava. A i
njegova psiholoska reakcija, kad je vidio koliko je pogrijesio, je
sasvim neocekivana za psihicki profil nekoga tko je isao izdati Isusa
radi koristoljublja, ili zato sto je u njega sumnjao. Kuzi se osjecaj
nekoga ciji je plan krenuo totalno krivo, i sve mu se raspalo, nista
nije ispalo onako kako je mislio.

O onim pak pricama o navodnoj Judinoj visokoj iniciranosti, to su
budalastine u koje moze povjerovati samo netko tko nema elementarnog
pojma o tome kako u stvarnosti stvari funkcioniraju, a citao je
apokrife umjesto kanona.

--
http://www.danijel.org/