-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA512

On 01/05/2011 01:32 PM, Zeljana Prodan wrote:
> On 5.1.2011 12:23, Danijel Turina wrote:
>>
>> Ne; viveka nije razlikovanje između dobra i zla, nego razlikovanje
>> između "ovo sam ja" i "ovo je projekcija mene sagledana kroz iluzornu
>> tvar svijeta, što izaziva žudnju prema gledanom".
>>
> 
> Hm, meni nije baš jasna mogućnost potpune oslobođenosti od projekcija,
> pa iz toga oslobođenosti od žudnje bez odustajanja od utjelovljenosti (i
> to tako da ta oslobođenost traje a ne da je ostvariš nakratko). (Mislim
> na žudnju za stvarima koje sprečavaju fizičku nelagodu, npr. da se
> smrzavaš...)....
> ?

To se drugačije tumači. Naime, smatra se da dok si inkarniran, na tvoju
svijest postoji konstantna projekcija osjetilnih inputa kroz fizičko
tijelo, koji stvaraju uznemirenje i zapravo povezuju tvoj identitet s
tjelesnim na dvosmjerni način, dakle s jedne strane ti djeluješ na
svijet kroz tijelo, a s druge strane svijet kroz tijelo djeluje na tebe.
Viveka tu ne igra previše uloge, viveka je nešto što koristiš kad
pokušaš shvatiti zašto smatraš da će ti posjedovanje neke stvari
donijeti ispunjenje, a kod razumijevanja bazičnih tjelesnih senzacija
pali jedino "Budin prvi zakon", dakle "život je patnja".

Viveka tu ima oblik razumijevanja da patnja nije osobna. Ona ne znači da
si nešto kriva. Ne znači da se trebaš kajati. Ne znači da trebaš
spasitelja ili otkupitelja. Ona naprosto jest, svojstvo tijela isto kao
masa i volumen. Spoznajom neosobnosti patnje prestaje vezanost, dakle
prestaješ misliti da toga ne bi bilo da si ti bila "bolja". Patnja bi
bila ovdje i da si bila savršena. Razumijevanjem toga se opušta jedna
vrsta grča i nastupa mir čak i u bolnim okolnostima.

- -- 
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.10 (GNU/Linux)

iEYEAREKAAYFAk0kZ3wACgkQU8G6/NHezOdgxQCeNt2uhbZP5iDeLZBaawiVmtm2
w34AoIUPmSiFc8eVC1v6ErAqSbCshdBh
=V6xl
-----END PGP SIGNATURE-----