Autor: Danijel Turina
Datum: 2010-12-01 21:12:17
Grupe: hr.soc.religija
Tema: Re: Temeljni nauk katolicke crkve
Linija: 57
Message-ID: id6a6u$3c9$1@news.albasani.net

-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA512

On 12/01/2010 08:53 PM, Nino Krvavica wrote:
> On Tue, 30 Nov 2010 20:13:13 +0100, Danijel Turina 
> wrote:
>> On 11/30/2010 06:35 PM, Sinisa Knezevic wrote:
>>> Meni je sumnjivo što se Isus pozivao na neke stvari iz SZ gdje kaže nešto u 
>>> stilu: "Pisano je tako, neka se izvrši Volja." Kao da je Izaija unaprijed 
>>> opisao scenarij kojeg se Isus treba držati.
>>
>> Uglavnom, ono što je time Isus postigao jest:
>>
>> 1) ropstvo kršćanske civilizacije starom zavjetu, dakle ono, Adam, Eva,
>> egipatsko ropstvo i slična nepostojeća sranja, levitski zakonik i slična
>> zla, ukratko srednji vijek;
> 
> 
> Ja bih rekao da je za ovaj dio ipak ponajviše kriv Pavao.

Pa, ovo će zvučati malo čudno, ali da nema Pavla, ne bi bilo kršćanske
misli. On je tu bio "mozak", obrazovani teolog koji je bio u stanju
Isusove polusuvisle govore pretvoriti u jezik razuma i teologije, koji
je zapravo od par ekstatičnih govora i religije od tri rečenice napravio
sustav s temeljima, zidovima i krovom. Ukoliko se Pavlu nešto može
zamjeriti, Isusu se može zamjeriti daleko više, budući da se naprosto
nije potrudio stvoriti sustav koji ima glavu i rep, odnosno koji je na
filozofskoj i teološkoj razini samodostatan i zaokružen. Ako makneš
stari zavijet na koji se Isus naslanja, ne ostaje praktički ništa;
polemike Isusa s farizejima su zapravo polemike dviju judaističkih
škola, a ne polemike dviju zaokruženih i samodostatnih religija.

> Istina, Isus je davao legitimitet starom zavjetu, ali jedino u
> kontekstu približavanja svjetinji i davanja većeg značaja samom sebi.

Upitno je to, budući da zapravo nije izlagao nikakvu teologiju koja se
ne bi naslanjala na "zakon i proroke". To znači da je definirao judaizam
kao temelj a svoj doprinos kao nadgradnju; ako se nije trudio iznositi
bitnu teologiju, to znači da je smatrao da je u prethodnim tekstovima
sve bitno već rečeno, a on je prije svega pozivao na provedbu, na
ispravno izvršavanje zakona i ispunjavanje riječi proroka. Njegova
revolucionarnost je definitivno precijenjena.

> S druge strane Pavao stvara teologiju neprekinute i potpune objave
> Boga kroz cijelu povijest vremena. 

Ne bih rekao da u tom smislu odstupa od linije koju je postavio Isus.

- -- 
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.10 (GNU/Linux)

iEYEAREKAAYFAkz2rCEACgkQU8G6/NHezOfh4ACgo9I6Z2gB722zDnA3+a2b9+/q
n1kAoOvLUKGUvCaLHWzSGPA2CvPt1etl
=YYyM
-----END PGP SIGNATURE-----