Autor: Danijel Turina
Datum: 2010-10-27 23:13:25
Grupe: hr.soc.religija
Tema: Re: ako došemo u raj kao alzhaimerov
Linija: 49
Message-ID: iaa4lq$pqa$1@four.albasani.net

-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA512

Tomislav Portada wrote:
> "Danijel Turina"  wrote:
> 
>> To je krivi odgovor budući da je implicitno pitanje zapravo koliko
>> oblik fizičke egzistencije dugoročno utječe na duŔu, dakle zapravo
>> je li stanje duŔe bez tijela samo vječni nastavak zadnjeg stanja duŔe
>> u tijelu, ili je pak duŔa neŔto bitno drugačije od onoga Ŕto si misle
>> krŔćani koji govore o duÅ”i kao nečemu Å”to je bitno određeno
>> svojstvima tijela, npr. u smislu da nastaje začećem, odnosno da
>> nema egzistenciju koja prethodi tjelesnoj, i zapravo je kao takva
>> posve određena i formirana tjelesnim životom.
> 
> Ne, to nije bilo pitanje. Pitanje se izričito odnosilo na duŔe koje dospiju
> u raj, a moj odgovor je da duŔa koja bi nakon smrti fizičkog tijela zadržala
> ograničenja tijela u kojemu je boravila po definiciji raja nije u raju, iz
> čega slijedi da duŔa koja je u raju ne zadržava ograničenja fizičkog tijela.

Ti implicitno podrazumijevaÅ” neÅ”to Å”to krŔćani ne podrazumijevaju, a to
je da je tijelo ograničenje nametnuto duŔi. To smatraŔ zato Ŕto si dugo
sluÅ”ao Å”to ja pričam pa ti se to čini logično, ali krŔćani to ne
smatraju. Oni smatraju da su duŔa i tijelo do te mjere prepletene i
međusobno uvjetovane stvarnosti da svojstva tijela na fundamentalni
način određuju duÅ”u, tako da ovo pitanje uopće nije tako jednostavno,
barem iz njihove pozicije. Iz njihove pozicije je to ozbiljan problem,
jer ako na duŔu može utjecati grijeh, zaŔto ne bi i degenerativna bolest
mozga koja kroz dulje vrijeme uvjetuje ponaŔanje uma?

Ja sam dosta sluŔao katolike koji se jako žučno protive "istočnjačkim
dualističkim shvaćanjima" o dihotomiji duÅ”e i tijela, i smatraju da se o
njima uopće ne može govoriti kao bitno razdvojenim entitetima. Katolik
bi ti odgovorio da kakav je to raj u kojem duŔa izgubi svoju bitnu
narav, dakle ako nekome makneŔ neŔto Ŕto mu je za tjelesnog života jako
dugo bilo svojstveno, po čemu je on joŔ uvijek on? S takvim stvarima oni
imaju problema, a iz njihove simplicističke teologije jasno je i zaŔto
imaju problema. Tamo gdje vedanta, yoga i budizam imaju cijelu duhovnu
fiziku, krŔćani imaju par nejasnih i intelektualno deficitarnih dogmi.

- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)

iEYEAREKAAYFAkzIlfUACgkQU8G6/NHezOduwQCfXcCO3sohd0NteOu8Z8FvimK8
FL8AoKF/ywPZQTMIMVz4fYGXOJFTJFC2
=Dl9M
-----END PGP SIGNATURE-----