On Sun, 30 Nov 2003 11:54:10 +0100, Darko Majdic
 wrote:
>>S druge strane,
>>moje je misljenje da je vedanta nadskup krscanstva, dakle da sadrzi
>>sve sto je dobro u krscanstvu, ali takodjer i daleko vise stvari, koje
>>krscanstvo ne poznaje.
>
>Ja se zaista u mnogo stvari mogu složiti s tobom. I moram priznati da
>me često raduje čitati ono što pišeš, jer u tome mogu vidjeti koliko
>je istinita ona riječ koja govori o Svjetlu koje rasvjetljuje svakog
>čovjeka (usp. Iv 1, 9).

Ja bih se zaustavio na ovome, i konstatirao da se u puno stvari
slazemo, i radije bih gradio na tome u cemu se slazemo, nego isticao
ono u cemu se razilazimo, buduci da su razilazenja od takve vrste, da
se prakticki nigdje u praksi ne daju primjetiti. Tako mozemo
zakljuciti da tvoja tvrdnja o tome, da onaj tko ne odabere krscanstvo,
nuzno cini problematican izbor, nije pretjerano spojiva s opazanjem.
Ja se slazem da problematican izbor cini onaj tko se odluci za neki od
bezboznih ili fanaticnih svjetonazora u kojima nema istinskog dodira s
Bogom, i gdje se Boga zamjenjuje ideologijom, fanatizmom, emocionalnim
sadrzajem bez transcendentalne komponente i tome slicnim, ali isto
tako drzim da je moguce napraviti i izbor koji je alternativan
krscanstvu u formalnoj teologiji, ali mu je ravnopravan po duhovnom i
moralnom sadrzaju. Dakle, ne radi se samo o izboru izmedju dobra i
zla, nego i o izboru izmedju razlicitih oblika dobra. Zbog takvog
stanja stvari ja drzim da je korisno ljude poticati na izbor dobra
koje je zajednicko svim dobrim sustavima, a kad jednom usvoje
zajednicku platformu, neka sami odluce koji im je od dobrih sustava u
vecoj mjeri prihvatljiv, a sto god odlucili, nece propasti. Takodjer
drzim da je nepotrebno i stetno da se dobri sustavi medjusobno
optuzuju za krivovjerje, u situaciji kad svijet vrvi od istinskih
krivovjerja i bezvjerja, protiv kojih bismo svi zajedno imali dovoljno
i previse posla, i da nam je zivot deset puta dulji. 

--
http://www.danijel.org/