-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE-----
Hash: SHA512

Loše razumijevanje indijske filozofije na zapadu dovelo je do nekoliko
pojava specifičnih za New Age krugove, a koje se naslanjaju na indijske
koncepte. Pojmovi vezani za koncepte duše i inkarnacije posebno su
podložni iskrivljenom shvaćanju, prije svega zato što ono što ja zovem
New Age filozofijama obično nastaje kad ljudi odgojeni na
judeokršćanskim konceptima prigrle neke istočnjačke koncepte koje
smatraju po površnom opisu sličnima onome što im je poznato iz njihove
domicilne filozofije.

Dodatni problem u svemu tome je kontaminacija izvornih istočnjačkih
filozofskih koncepata invazijom tuđih, semitskih filozofija na indijski
potkontinent. Tu mislim prije svega na muslimansku pošast koja je ognjem
i mačem gazila sve pred sobom, od uništenja budističkog sveučilišta u
Nalandi pa na dalje, ali također tu mislim na Engleze, čiji su kršćanski
koncepti također utjecali na autohtone filozofije. Ukratko, da ne budem
previše apstraktan, mislim na poplavu monoteističkih struja unutar
hinduizma, čija pojava na zanimljiv način koincidira s muslimanskim
osvajanjem Indije. Primjer indijskog monoteizma je primjerice vaišnavski
dualizam Madhve, Ćaitanye i sličnih. Ukoliko sumnjate u vezu, idemo
staviti kronologiju na papir:

1193. - islamski fanatik Bakhtiyar Khilji uništava budističko
sveučilište u Nalandi; to se može uzeti kao službeni datum početka
uništenja autohtone indijske civilizacije.
1238.-1317. - Madhvaćarya, prvi monoteistički filozof Indije, zagovornik
ekstremnog dualizma koji se u osnovi ne razlikuje od semitskih koncepata
odnosa duše i Boga. Madhva svoje monoteističko božanstvo zove Višnu, ali
po svim svojstvima bi ga mogao slobodno zvati Jahve ili Allah.
1498. - početak redovne europske trgovačke komunikacije s Indijom
1486.-1534. - Caitanya, vaišnavski monoteistički filozof, zagovornik
vaišnavskog dualizma, utemeljitelj onoga što je danas poznato kao Hare
Krišne. Njegovi koncepti duše i Boga za sve su praktične svrhe identični
semitskima, samo je ambalaža hinduistička.
1500+ - osnovan Sikhizam, religija koja pokušava objediniti hinduizam i
islam, što monoteističkom teologijom, što praksom ponavljanja Božjeg
imena, čime pokušava objediniti islamski zikr i hinduističku japu.
1757. - početak Britanske okupacije Indije.
1830. - osnovan hinduistički reformacijski pokret Brahmo Samaj, koji
uključuje sve semitske teološke koncepte.
1850. - Englezi kontroliraju praktički cijeli indijski potkontinent.


Ne znam za vas, ali ja iz toga izvlačim sljedeće zaključke:

- - osvajači Indije su sa sobom nosili svoju religiju i ideologiju
- - Muslimani onog doba se nisu previše razlikovali od današnjih
- - po tadašnjoj verziji islama, postojala je gradacija ne-islamskih
religija po stupnju kompatibilnosti s islamom. Religije koje su imale
veći stupanj kompatibilnosti tolerirane su u većoj mjeri nego one koje
su imale niski stupanj kompatibilnosti ili su pak direktno negirale islam.
- - budizam je percipiran kao direktna negacija islama. Advaita vedanta je
percipirana kao direktna negacija islama. Hinduistički politeizam je
percipiran kao "mnogoboštvo", dakle kao grešna religija, ali koja se u
osnovi tolerira. Ono što se percipiralo kao uvreda islamu uništeno je.
- - ukoliko je netko u Indiji pod islamskom okupacijom propovijedao nešto
što su muslimani doživljavali kao uvredu islamu, ostao je bez glave
- - ukoliko je propovijedao nešto što se doživljavalo kao spojivo s
islamom, dakle po mogućnosti monoteizam, puštalo ga se na miru
- - to sve skupa je jako bitan faktor selekcije filozofija i teologija u
smjeru konformiranja sa semitskim teološkim i filozofskim konceptima.

U osnovi, to znači da su srednjevjekovni monoteistički ogranci hinduizma
autohtoni indijski proizvod u istoj mjeri u kojoj su džamije autohtoni
bosanski proizvod. Semitski koncepti su dakle u velikoj mjeri utjecali
na indijsko doživljavanje morala i filozofske koncepte; dovoljno je samo
pogledati razliku između pogleda na seksualnost u Kama sutri, nastaloj
između 100. i 400. n.e., i današnje seksualno iskompleksirane,
frustrirane i restriktivne Indije, pa da postane jasno da je ta
seksualna frustracija zapravo uvozni proizvod, rezultat nasilnog
kalemljenja semitskog seksualnog morala na indijski potkontinent.
Općenito, gdje god vidite da ima islama ili semitskih religija općenito,
situacija je slična. Ono što od indijske autohtone kulture nisu
pregazili muslimani, to su pregazili viktorijanski Englezi. Ne znam što
je gore. Uglavnom, uvozni semitski seksualni moral je lako primjetljiv,
ali uvozni koncepti duše i Boga su to u bitno manjoj mjeri, pogotovo
budući da Europljani, kao i svi ostali, imaju naviku percipirati kao
"dobro" ono što se bolje uklapa u njihove već stvorene ideje.

Sve ovo smatram apsolutno nužnim spomenuti kako bih objasnio nastanak i
evoluciju nekih indijskih filozofskih i teoloških koncepata, te njihovo
iskrivljavanje uslijed tuđih utjecaja.

- --
http://www.danijel.org/
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux)

iEYEAREKAAYFAkxew9MACgkQU8G6/NHezOfzawCdE1JsQHaU/cgT3p7BZUcrR0aM
ONsAmwZNLVta9yFoiepjgpSuxP4HDN4j
=zxxT
-----END PGP SIGNATURE-----