Autor: Danijel Turina Datum: 2010-06-22 13:28:24 Grupe: hr.soc.religija Tema: Re: Ocjena "Jahvinog" karaktera i svojstava Linija: 74 Message-ID: hvq6op$8j6$1@ss408.t-com.hr |
-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE----- Hash: SHA512 Martina Zagar wrote: >> Želja za ljubavlju i prihvaćanjem kreira Denisa/Mihu/surfera. Denis >> napiše nešto "previše" i osjeća se ranjivo i izloženo. Kontrolu preuzima >> tomek/voda, i vrijeđa, napada, kleveće i laže predmet želje kako bi >> stekao dojam kontrole, on je opak lik s kojim nema zajebancije i kojemu >> nitko ne treba. Onda nakon nekog vremena osjećaj praznine i usamljenosti >> opet prevlada i kontrolu preuzima Denis. I tako ad nauseam. > > Da, tako je. Prepoznajem potpuno istu stvar kroz izmjenu nekih svojih > stanja, s tom razlikom sto ih mogu vidjeti "odozgora" pa me ne uvuku, > imam izbor reagirati drugacije. Tomek nema, pogubio se. Zaboravio sam napisati još nešto. Fragmentacija ega ima dva primarna uzroka: sjebanost i zlo. Ti si prepoznala tomeka kao srodnu dušu zato što si mislila da on ima iste mehanizme kao ti, dakle da je sjeban, ali to nije istina; on je zao. Razlika se dosta teško uoči jer je puno toga slično, ali postoje stvari koje možeš uočiti ako obratiš pažnju. Recimo, u oba slučaja imaš cendrave, ranjive osobnosti, i zaštitničke, tvrde i agresivne osobnosti, ali kvaliteta tih osobnosti pokazuje razliku između sjebanosti i zla. Kod zle osobe "zaštitnička" persona ima jasne sadističke tendencije, ima želju za kontroliranjem drugih i nasiljem nad drugima. Kod sjebanih, to su više "ne bu mene niko jebal" osobnosti. Isto tako, postoji fina razlika u načinu na koji netko doživljava te svoje fragmente. Recimo, vrag ima specifičnu vrstu poremećaja podijeljene ličnosti koja u osnovi odražava njegovu narcisoidnu sliku o sebi. On sebe doživljava kao biće svjetla i dobra, kao Lucifera, ali to je u stvari poza, samo odraz narcisoidnosti. Kad stvarno djeluje, kad radi ono što bi stvarno volio raditi, onda dobiješ Sotonu, dobiješ okrutnog, sadističkog psihopata koji želi zgaziti sve u čemu ima Boga, ali kad bi ga pitao što je on, koja je njegova prava priroda, pokazao bi ti se kao Lucifer, kao bijelo svjetlo. Takav je i tomek: on bi volio za sebe misliti da je dobra i nježna dušica, ali on se nikad na dulje vrijeme ne osjeća dobro u toj ulozi. To je samo odraz njegove narcisoidnosti. Jedino kao sadistički tomek se on osjeća prirodno, što vidiš i po tome da on svu pozitivu definira kao "licemjerje", zato što zna da je to kod njega licemjerje, a da je prirodan jedino u svojoj stvarnoj osobnosti sadističkog psihopata. Ti imaš drugačije mehanizme, dakle prirodno stanje ti je nekakvo kenjavo emotivno, a tek kad te netko sjebe po tome digneš obrambene mehanizme, pa kad se potroši trauma vraćaš se u normalno stanje. Tako većina ljudi reagira, ali ne tomek. On će privremeno licemjerno ljigaviti zato da zadovolji svoju narcisoidnu potrebu za prikazivanjem sebe kao nježne i ranjive dušice, ali to mu brzo postane naporno i vraća se u svoje prirodno sadističko psihopatsko stanje. Felix je vrlo sličan. Interno, on si krpa anahatu zamišljajući sebe kao curicu iz anime crtića, kao anahatično stvorenje, ali kad djeluje, on najviše uživa u poziciji kad nekoga može zajebavati iza leđa, kad nekome može smjestiti nešto podmuklo, kad može izmanipulirati situaciju da se nekome "društvo" smije i da ga ponižava, a da cijela ta situacija hrani njegov ego i daje mu osjećaj moći i kontrole. Dakle to je netko tko bi volio o sebi misliti kao o slatkoj curici, ali zapravo je baron Harkonen, izopačeni podmukli lažljivi sadistički zlotvor. To mu je prava priroda, u to se uvijek vraća i to definira njegov stvarni život, a narcisoidne fantazije, one su tu zato što svi lopovi uvijek vole za sebe misliti da su Robin Hood - potreba za kreiranjem pozitivne slike o sebi je jedan od temeljnih mehanizama ega. Što je stvarna osoba gora, tim je veća polarizacija između stvarne i umišljene osobnosti; što je netko veća svinja, tim je njegova slika o sebi bliže idealiziranom savršenstvu, nježnoj i čistoj ranjivoj pahuljici. Sotona je u tom smislu ekstrem. - -- http://www.danijel.org/ -----BEGIN PGP SIGNATURE----- Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux) iEYEAREKAAYFAkwgnlgACgkQU8G6/NHezOdT5ACeJcYBKLGiavsADZ8zZzJVL/x6 GnoAoLAgSVc0PwOurdF9KDG6gteEQ8qa =6/m8 -----END PGP SIGNATURE----- |