Autor: Danijel Turina Datum: 2010-05-04 23:13:34 Grupe: hr.soc.religija Tema: Re: Ubedljivost zatvorenih logickih petlji Linija: 90 Message-ID: hrq2lv$a1m$2@ss408.t-com.hr |
-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE----- Hash: SHA512 Ged wrote: > protumaciti, to je samo zapis, tj kratki kod jedne slozene ideje. Za hindu > teologiju nisam rekao da mi se ne svidja, nego da - po mom trenutnom > znanju - ne vidim isti stepen dokaza za nju koji bi bio proporcionalan > nivou preciznih i konkretnih detalja koje sadrzi. Ne znam što bih ti rekao na to. Kao prvo, "hindu teologija" je strašno širok pojam i nije odmah jasno na što se odnosi, budući da postoje deseci "hindu teologija", a ne jedna. Ja obično govorim o yogi i vedanti. Što se tiče dokaza, ja ih smatram jako dobro potkrijepljenim dokazima, u smislu da sam doživio iskustva u svjetlu kojih je jasno da su te filozofije utemeljene u stvarnosti. S druge strane, netko tko to samo gleda sa strane i ništa ne prakticira neće ni imati duhovnih iskustava na temelju kojih bi išta mogao dokazati ili opovrgnuti. >>> takve osobe. Ali hiljade i hiljade bogova, niz svetova, neverovatno >>> razudjeni i prefinjeni odnosi izmedju njih ... >> >> Pretjeruješ. Ovdje se spominjalo sve skupa nekoliko gradacija duhovnih >> stanja i odgovarajućih svjetova, sve skupa bliže broju pet nego nekakvim >> tisućama, što je brojka koju si izvadio iz dupeta. > > Koliko sam ja shvatio ti se oslanjas na klasicne indijske tekstove, > koristis > uglavnom njihovu viziju strukture sveta, njihovu terminologiju i njihove > ideje. Uneo si neke svoje izmene koristeci sve to kao osnovu koju uglavnom > ne negiras, vec bi se pre moglo reci da dodajes svoje interpretacije i > ispravljas neke detalje za koje mislis da su pogresni. Recimo. Ne da mi se izmišljati toplu vodu, pa sam uzeo ono što mi se čini kao najbliže mojem iskustvu i onda s tim radim dalje. > Cinjenica da je u > konferencijama pominjano malo toga, ne znaci da ti ne mislis da je istina i > najveci deo onog ostalog iz tradicije koju sledis, jer je u pitanju > konzistentan sistem, sve sem delova koje si izmenio. To znaci da je za > procenu slozenosti i iznijansiranosti tvog ucenja nije merodavno ovo sto si > nama pomenuo, vec ono sto u relevantnim indijskim klasicima pise, i sto ti > implicitno koristis kad uoptrebljavas ista imena, istu terminologiju i > odgovarajuce ideje koje stoje iza jednog i drugog. A to nije ni malo > jednostavno. Ja bih rekao da je to jako upitno razmišljanje; naime ako nešto nisam spominjao, teško da se to može smatrati relevantnim dijelom mojeg svjetonazora i mišljenja. Unutar hinduizma postoji hrpa stvari koje držim besmislicama pa ih zato nisam spominjao. Ja sam pokupio stvari koje sam mogao potvrditi iskustvom, a stvari poput Manuovog zakona, koga uopće briga za to. > Sto se tice argumenata. Zbog varjabilnosti subjektivnih dozivljaja pitanje > je moze li ekspedicija doci na "isto mesto". Evo postoje mnogi koji za sebe > tvrde da su duhovno osobe, a eksplicitno tvrde da su neke druge osobe > duhovni sarlatani. Naravno da uvek mozemo reci da je druga strana > sastavljena od idiota i budala, ali se postavlja pitanje opstih, malo > egzaktnijih kriterijuma saznanja o kojima si sam sjajno pisao kao o > pozeljnom cilju. Ne moze egzaktni cilj biti jedino to da li neko doziveo > isto sto i mi sami. Mozda su vrlo razlicita duhovna iskustva podjednako > validna .. ok, rekao si da postoje "opsti parametri duhovnih iskustava" .. > mozemo li onda bar da imamo eksplicitno postavljene kriterijume koje mozemo > koristiti za njihovu proveru, nesto sto bi omogucilo proverljivost > ("Falsifiability") koja ne zavisi od autoriteta. To je sve na sta sam > mislio. Nema kriterija neovisnih o duhovnoj razini onoga tko vrši vrednovanje. U tome je sve sadržano. Bilo kakva "objektivnost" koja ne uvažava tu činjenicu je iluzija. Sad ćeš ti pitati kako objektivno procijeniti duhovnu razinu, a ja ću ti reći da ti za to treba visoka duhovna razina. Ti ćeš onda reći da je to rekurzivna definicija a ja ću reći da je. Život je patnja. > Dobro. O ovome ne mogu nista reci, sem da se nadam da si jako > samokritican i > da lako odbacujes terminologiju koja se pokaze neodgovarajucom. :)) Ti vjerojatno nisi pratio kad su mi upravo to zamjerali, dakle da svako toliko mijenjam terminologiju. :) - -- http://www.danijel.org/ -----BEGIN PGP SIGNATURE----- Version: GnuPG v1.4.9 (GNU/Linux) iEYEAREKAAYFAkvgjf4ACgkQU8G6/NHezOdNygCg53dEIMHxmwL1kmn5iMFpacR1 J74Ani1kw4CB40wZY6EWH7VQAD4ZxmmB =bnhX -----END PGP SIGNATURE----- |