Rade Zerjavic wrote:
> "Drazen Simunic"  wrote in message 
> news:gm6tfh$pf8$1@ss408.t-com.hr...
>> "Rade Zerjavic"  wrote in message
>> news:gm6qqf$isc$1@ss408.t-com.hr...
>>> Shiva je figura koncipirana da prenosi simbolicka i metaforicka znacenja
>>> stvari koje ljudi ne mogu izravno spoznati, kao sto ne mogu spoznati je 
>>> li
>>> i kad je neki Avatar ili Bozanstvo izraz odredjene funkcije Boga, posebno
>>> bozansko bice ili Bog sam.
>> Cuj ako je netko figura u cijeloj toj prici onda smo to mi.
> 
> Mislim da je Bog koncipirao Shivu kao figuru kako bi im prenio odredjena 
> izvanosjetilna znacenja, a ljudi vjerojatno jesu figure upravljane visim 
> entitetima. 

Nije Bog koncipirao ništa, nego je koncept Śive nastao kao posljedica
dodira svijesti yogina s određenim Božanskim stanjem svijesti, nakon
čega su to pokušali simbolički prikazati. Dakle ti tekstovi su
specifična vrsta opisa, koja nije doslovno točna, ali crta slike koje
nose daleke odraze više stvarnosti, koje zapravo nisu korisne za
re-kreiranje iskustva te stvarnosti, ali onaj tko neovisno postigne
takvo iskustvo može prepoznati istu stvar u tim slikama, i tako znati da
se radi o sličnoj ili istoj stvari. Ti simboli su korisni jer služe
priopćavanju duhovnog iskustva i njegovom smještanju u intelektualni
kontekst. Na isti način mitovi starih naroda služe priopćavanju
arhetipskih ideja i koncepata.

U tom smislu je Bhagavata-purana svojevrsni "road map" kojeg je Vyasa
napravio s ciljem kreiranja slika-nositelja duhovnih iskustava, i
učvršćivanja visokih arhetipova u kolektivnoj svijesti. Naravno, treba
imati u vidu temeljna ograničenja cijele stvari, dakle da ti vehikli
imaju oblik bajki, da se radi o namjerno antropomorfiziranim astralnim
simbolima, dakle ništa od toga nije doslovno točno, isto kao što
Gospodar Prstenova i Silmarillion nisu doslovno točni nego su bajke, ali
te bajke nose bitne i kvalitetne ideje i simbole koji mogu poslužiti kao
nositelji duhovnih koncepata višeg reda. Dakle radi se o tome da se
autor poslužio osnovnim konceptima koji su ljudima poznati, razumljivi i
s kojima mogu ući u rezonanciju, ali kroz koje će im priopćiti
sofisticirane transcendentalne koncepte. Opasnost približavanja stvari
ljudima na takav način, dakako, leži u mogućnosti da ljudi dođu do
zaključka da se radi o stvarima koje su im daleko bliže i poznatije nego
je to u stvarnosti slučaj.

-- 
http://www.danijel.org/