Sunna Z wrote:
> bavim. No kasnije nakon 2000. dogodila se potpuna promjena koncepta,
> tada se pocelo govoriti o unutrasnjoj jezgri i svijetu okolo i bedemu
> izmedju njih.

Koja budalaština.
Jedina bitna promjena se dogodila negdje 1999., kad sam ja umjesto da
vas sve cijelo vrijeme držim u energetskom zahvatu i tako maskiram vašu
nesposobnost odlučio izvući utikač i pustiti vas da sami pokušate
plivati. Kako je to završilo? Pa zaboravili ste da je ičega i bilo,
koliko ste nisko pali. Isto tako, tada sam stekao vrlo realističnu ideju
o tome da je moj izvorni koncept bio krivi, i da ljudi zapravo uopće ne
trebaju Boga i yogu. Moje razmišljanje se kretalo otprilike ovako: ako
ovi, koji su vidjeli sve i svašta i s kojima sam baš direktno radio, i
koje sam odabrao kao obećavajuće, pokazuju takav nedostatak motivacije i
želje, to ukazuje na ozbiljne probleme. I bi tako. Što je istina ljudske
vrste? To da je netko mogao godinama biti moj učenik, a ako prođe
dovoljno vremena u kojem ga nisam energetski napunio, past će toliko
nisko da mu postanu normalni Krivokuća i ostali totalni šupci, a ja mu
izgledam ludo. Dakle izgubit će apsolutno svaki trag više energije kojom
bi mogao napuniti jača sjećanja, koja će mu iz te pozicije izgledati kao
sličice i bajke. Takav pad može biti samo posljedica potpune
nezainteresiranosti za bilo što iznad materijalnog, odnosno dokaz je da
takva osoba nema apsolutno nikakav samostalni pogon. Osim toga, velika
osuda vama iz prve generacije je bila Romana. Ona je zapravo pokazala da
sam u pravu, da stvarno jeste zakurac i da ništa neće biti od vas, ali
sam iz nekakvog suosjećanja pustio da se tu motate i rekao "hajdemo
vidjeti, možda se ipak trgnu negdje po putu". Niste se trgnuli. A
uostalom zašto biste se trgnuli, prema čemu? Ona se htjela prosvijetliti
a vi ste se htjeli družiti i puniti mojom energijom. Kad sam maknuo te
opcije, niste kod mene više vidjeli ništa zanimljivo i spontano ste
divergirali prema zanimljivijim stvarima. I zbog toga ne želim čuti da
ste bili nekakvi predani učenici a ja sam vas jadne nepravedno otpilio.
Toliko ste izgubili svaki interes za yogu, pogotovo ti i Saša, da se
naprosto niste pojavljivali, imali ste svoje brijačine sa strane koje su
vam bile super, a ja, ja vam više nisam bio nekakva fora jer sam vas
samo kritizirao i objašnjavao što bi trebali raditi, a to nije imalo
nikakve veze s vama. Promijenio sam oblik energije, ono što ste dobivali
od mene vam više nije bilo ukusno i hranjivo pa ste otišli. Tu sam ja
onda vidio koliko je zapravo pogrešna bila moja ideja o tome da svi
ljudi žele Boga, samo im ga treba pokazati u čistom stanju i odmah će
jurnuti prema njemu. Mo'š si mislit. Kao prvo, ako vas ništa ne košta
onda bi, ali da ne morate odbaciti ništa drugo što vam je bitno, a što
se prevodi sa "hrpa niskih vezanosti". Dakle vi bi Boga, ali kao dodatak
za stvari koje su vam stvarno bitne. Isto tako bi Boga, ali ne kao prvi
izbor nego kao rezervu za slučaj da vam ne uspije nešto od onoga što vam
je bitnije. A ja, ja sam vam super sve dok sam svjestan mjesta na koje
ste me stavili - maskota bez utjecaja, koja služi afirmaciji vaših
niskih, poganih i grijehom ispunjenih života, ali nemam nikakvo pravo od
vas ništa tražiti jer ćete reći da je to sekta. A ti, ti si tako čisti
primjer tog mentaliteta da bi mogao biti ilustracija u knjizi. Ti
smatraš da imaš pravo na slobodu. E pa nemaš. Uvijek moraš birati, i
izbor opcije A zatvara mogućnost opcije NOT A. Ti ne bi birao, ti bi da
ti sve opcije stoje raspoložive na stolu i da se ničega nikad ne moraš
odreći. Problem je da si se takvim stavom odrekao Boga, jer Bog hoće
biti jedini izbor, a onaj tko uopće važe alternativu, njega je samim tim
činom odbacio. Boga pronalaze samo oni koji nemaju drugog izbora, a oni
koji bi htjeli slobodu drugih stvari uz Boga, oni dobiju ropstvo drugih
stvari. Vi bi voljeli smatrati da je Bog uvijek uz vas i da vam uvijek
predstavlja opciju, ali nije tako. Bog je uz one koji su izdržali kušnje
i teškoće, koji su ostali vjerni i odani do kraja. Bog vas je iskušao i
vidio da ga niste dostojni. Mogućnost izbora postoji samo dok osoba ne
načini izbor, ali kad je izbor načinjen, to je to. Izbor definira osobu.
Kad si jednom skočio sa zgrade nema više "joj predomislio sam se, ipak
bih nazad".

-- 
http://www.danijel.org/