Drazen Simunic wrote:
> "Danijel Turina"  wrote in message
> news:gcn9qd$h6i$8@registered.motzarella.org...
> 
>> Pokušava eksperimentalno dokazati da postoji krajnje dno u koje je
>> moguće udariti. Ja sam mu rekao da ne postoji i da je propast kao pad u
>> crnu rupu - gravitacijske sile te dezintegriraju daleko prije nego dođeš
>> do singulariteta, ali on je smatrao da treba udariti u dno prije nego se
>> možeš dići. Ja sam, naravno, kao i obično, namjerno lagao da ga zajebem.
>> Svi znamo da je najbolji način za izvaditi se iz bunara taj da padneš na
>> dno i od njega odskočiš. Kako bi netko uopće mogao povjerovati u moje
>> laži koje se svode na glupu teoriju da je svijest i vrline potrebno
>> pažljivo njegovati jer ih je teško razviti a lako uništiti, a uništenje
>> je ireverzibilno. Svi znamo da je potpuno normalna situacija da kad
>> netko hoće diplomirati matematiku da je najbolje da se udara čekićem po
>> glavi dok ne padne u komu, jer dok ne dođe do dna svijesti ne može
>> doseći najviše vrhunce. :)
> 
> To sve nije tocno jer si rekao da je Felix umro. :) Buduci da si se tu
> zajebo to dokazuje da si zajebo i prije a sigurno ces se i u buduce.
> Istovremeno to dokazuje da sve sto je felix ikada radio, radi i radit
> ce potpuno ispravno te je on na putu.
> Pazi Mirko ide pozdrav. :))

:)
Meni je to sve skupa za uhvatit se za glavu po "ljudi jel to moguće"
principu. Ja malo po malo lovim komadiće slagalice i pokušavam skužiti
što to Bog sa mnom zapravo ovdje radi, i čini mi se da to ide po
principu testiranja reakcija, da se radi o nekoj vrsti rorschach testa.
Znaš ono, pokažeš nekome mrlje tinte i pitaš ga što vidi. Testiraš
nekome karakter, duhovno usmjerenje, volju, ma što god hoćeš; samo mu
pokažeš etalon za koji je poznata apsolutna vrijednost i pitaš ga što
vidi. I onda malo zakompliciraš stvari da se štreberi ne bi provukli:

Jesi li u stanju prepoznati Boga kad se pojavi kao Isus? Jesi, ma bravo.
Jesi li ga u stanju prepoznati kad se pojavi kao Krišna? Jesi, ma bravo.
 Dobar štreber. Ajmo sad provjeriti što zapravo prepoznaješ. Veliš,
prepoznaješ duh Božji a ne tijelo? Prepoznaješ ga u Isusu i u Krišni? Da
se pojavi u nekom drugom obliku, prepoznao bi ga? Sigurno? OK, ajmo
probat. Jel bi ga prepoznao da se nešto bitno promijeni? Recimo, pojavi
se u ženskom tijelu. Pojavi se s nekim drugim neočekivanim svojstvima.
Pojavi se u neočekivanom kontekstu. Kako ćeš interpretirati koje
svojstvo, i u kojem kontekstu? Što ćeš smatrati bitnim svojstvom a što
ambalažom?

Ima jedna odlična priča iz Mahabharate:

> Krišni bješe milo pa mu reče: Htio bih ti, Uttanka, ispuniti jednu
> želju. Kaži mi što bi poželio? --- Uttanka će na to: Gospode, zar nije
> dovoljno i to što sam te gledao u tvojemu sveobuhvatnom obličju? Ja
> ništa više ne želim! Ali je Krišna ostao uporan pa priprosti brahman,
> koji je stalno lutao pustinjom, najposlije kaza: Dobro, gospodaru.
> Kada mi već hoćeš ispuniti želju, onda neka to bude voda. Želim da
> uvijek nađem vode kada me bude morila žeđ. Ispuni mi tu želju. 
> Svevišnji Gospodin onda skloni svoju silu i odgovori Uttanki: Kada
> god budeš trebao vodu, pomisli na mene! --- Rekavši to, on produži u
> Dvaraku. Nedugo potom dogodi se da slavnoga Uttanku stade moriti žeđ
> dok je lutao pustinjom tražeći vodu, ali je nigdje ne mogaše naći.
> Dok je tako tumarao naokolo, on se sjeti slavnoga Krišne i u taj čas 
> spazi u pustinji lovca iz staleža ćandala, golog i prašnjavog, a oko
> njega se motao čopor pasa. Bješe naoružan mačem, lukom i strijelama,
> a cijela njegova prilika doista bijaše strašna. Prvi među ponovno
> rođenima vidje tada da lovac mokri i to doista bijaše obilat mlaz
> vode. Uttanka tada opet pomisli na Krišnu, a lovac mu se u taj čas,
> smješkajući se, obrati: Evo vode, Uttanka! Vidjeh da se zlopatiš bez
> vode pa sam se sažalio na tebe! Na te lovčeve riječi Uttanka se ne
> osvrnu niti se pokaza voljnim prihvatiti tu ponudu, već poče grditi
> Krišnu, a lovac će na to: Hajde, pij! Isposnik odbi utoliti žeđ vodom
> koja mu se nudila na takav način, a budući da su ga žeđ i glad sve 
> više stavljali na muke, on se vrlo rasrdi. Kako Uttanka više nije
> obraćao pažnju na njega, lovac najednom nesta, a s njime i njegov
> čopor pasa i, kada Uttanka to vidje, obuze ga stid. Čak mu pade na 
> pamet i da se Krišna poigrao s njime, ali se nosilac školjke, koluta
> i topuza ubrzo pokaza pred njim, i to na isti onaj način na koji
> lovac bješe nestao. Uttanka mu reče: Prvače među svim bićima, ne bih
> rekao da tebi priliči da jednome brahmanu nudiš vodu u obliku lovčeve
> mokraće! --- Premudri Đanarddana utiša njegov gnjev mnogim ljubaznim 
> riječima i ovako mu kaza: Voda ti je ponuđena onako kako je to moralo
> biti učinjeno, ali ti to nisi mogao razumjeti. Bio sam zatražio od
> Gromovnika da ti umjesto vode da nektara da utoliš žeđ, ali mi je
> vladar nebesnika odgovorio: Nije dobro da smrtan stvor postane
> besmrtnik! Ispunit ću mu neku drugu želju. Baš tako mi je odgovorio!
> Ali ja ostadoh pri svome i rekoh mu da je Uttanka zaslužio da pije
> nektara i on napokon prista, ali mi usto ipak reče: Ako mu već treba
> dati da pije amrte, onda ću se ja pretvoriti u lovca i dat ću mu je.
> Dozvolit ću mu da je pije ako on bude prihvatio način na koji će mu 
> biti ponuđena. Bude li me prezreo i odbio, više je neće moći dobiti! 
> --- I tako on sa mnom utvrdi dogovor i dođe prerušen pred tebe da ti
> ponudi nektar. Vidio si ga prerušena u ćandalu i ti si ga odbio.
> Veliku si pogrješku napravio! Spreman sam učiniti za tebe ono što 
> mogu. Onih dana kada te bude morila žeđ, podići će se nad pustinjom
> oblaci puni vode. Tako ćeš moći ugasiti svoju žeđ. Oblaci će ti dati
> dovoljno vode da se možeš napiti. 



-- 
http://www.danijel.org/