Autor: Danijel Turina
Datum: 2008-09-21 17:46:35
Grupe: hr.soc.religija,hr.soc.religija.krscanstvo.katolici
Tema: Re: Sto je grijeh?
Linija: 35
Message-ID: gb5q87$9ic$2@registered.motzarella.org

Vladimir Dananić wrote:
> Danijel Turina wrote:
> 
>> S ovim se ne slažem, a ne slaže se ni Isus čim na križu vapi "Bože,
>> zašto si me ostavio?". Ja bih rekao da su to jake indicije da je Isus na
>> veliki petak bio na specifičan način odvojen od Božje nazočnosti u kojoj
>> je prije toga boravio, i da su mu u tom vremenu bile ugašene božanske
>> moći koje je do tog vremena imao i koristio. To bi objasnilo zašto se u
>> getsemanskom vrtu znojio krvavim znojem - ne zbog toga što će biti mučen
>> i ubijen, nego zbog toga što će za to vrijeme biti odvojen od Boga.
>> Svecu su tjelesne muke zanemarivi problem, ali odvojenost od Boga mu je
>> nepodnošljiva. Bilo bi logično da je s Isusom to slučaj u većoj mjeri.
>>
> 
>   Isusovo:"Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio" ilustrira *ljudski*
>   susret s vlastitom smrću. Njegova tjeskoba i tjeskobni vapaj je ono
>   s čime će se svatko od nas za sebe morati susresti *na samo*, i nitko
>   od toga nije izuzet, jer nije bio izuzet ni Sin Čovječji. Isusovo
>   izkustvo smrti je po Njegovoj ljudskoj naravi stvarno i bez ikakvih
>   božanskih  "olakšica" koje bi On, Sin Božji, imao da je *htio* imati.
>   Ali nije  htio, nego je rekao:"Neka bude *Tvoja* volja, a ne moja."
>   Navedene Isusove riječi:"Bože moj,..." valja sagledati u sprezi s
>   Njegovim posljednjim riječima:"Otče, u Tvoje ruke predajem duh svoj",
>   a to svjedoči o tomu da *čovjeku* koji umire, koji je na pragu
>   smrti, više ne prijeti nikakva odvojenost od Boga ako je njegov
>   život bio po volji Bogu.

Nemam dojam da govorimo različite stvari. Možda nam se razlikuju
mišljenja glede uzroka, ali koliko vidim i ti i ja govorimo da je Isus
na veliki petak bio čovjek i da su sva njegova iskustva patnje i smrti
ljudska. Ono što ja velim je da se to bitno razlikovalo od njegovog
prosječnog radnog dana. :)

-- 
http://www.danijel.org/