legend wrote:
>> Blagoslov vojske i oružja je dakle imperativ "da učine sve što bi Bog na
>> njihovom mjestu učinio i da ne učine ništa što Bog na njihovom mjestu ne
>> bi učinio", dakle da se ni djelom ni propustom ne ogriješe o Boga.
>> Blagoslovljenu vojsku bi u djelovanju vodio duh sveti na jednaki način
>> na koji vodi svećenika koji služi misu ili kardinala koji sudjeluje na
>> konklavi. Tako barem katolici gledaju na te stvari, a žalosno je da
>> živimo u državi koja je deklarativno preko 80% katolička, a nitko ne zna
>> takve stvari.
> Ja mislim da politika, stranke i Crkva, tj religija nemaju sta raditi
> u vojsci.

S tim bih se djelomično složio, ali to nije bilo pitanje, nego što
katolici pokušavaju postići blagoslovom oružja. Neki su se nad tim
sablaznili i to predstavili kao groznu stvar, a ja sam objasnio da im se
tako čini zato što ne razumiju što se time hoće postići.

> Iskreno, nemam pojma o nekoj Augustinovoj folozofiji pravednoga rata..
> znam samo da ce Crkva uvijek naci, (ili ima), odgovor na sva moguca
> "nezgodna" pitanja ali meni eto priznajem, kao laiku, je nespojivo ta
> prica i palamudnja o beskonacnoj Ljubavi, Milosrdju itd i oruzje koje
> bez obzira na napad-obrana, samo po sebi znaci bol, patnju i smrt
> nekog zivog bica...

To je zato što nisi aktivno razmišljao o teološkim pitanjima, pa ti se
na prvu loptu čini jedno, a nakon boljeg promišljanja bi ti se činilo
drugo. Naime logika govori da je oružje nužno ako ne želiš dopustiti
naoružanim nasilnicima da zavladaju svijetom. Onaj tko želi obraniti
pozitivne principe to ponekad mora činiti oružjem. Katolici to razumiju
pa kod njih nenasilje ne kotira kao apsolutna kategorija nego ga se
sagledava relativno, dakle nije nenasilje kad nenaoružan dopustiš da te
ubiju, nego je nenasilje kad djeluješ na takav način da smanjiš količinu
nasilja i zla u odnosu na situaciju koja bi bila da nisi djelovao. Isto
tako se ne sagledava svako nasilje kao jednako zlo, npr. nije isto kad
branitelj ubije agresora i kad agresor ubije branitelja, iako je i jedno
i drugo strogo govoreći ubijanje.

-- 
http://www.danijel.org/