Autor: Danijel Turina Datum: 2006-11-04 20:42:33 Grupe: hr.fido.religija,hr.soc.religija Tema: Re: POGANI BLAGDAN- POGANA DJELA Linija: 0 Message-ID: e7cargd2vy8e$.1l5g3yfe01nv7.dlg@40tude.net |
On 4 Nov 2006 08:58:28 -0800, Marvin Barley wrote: >>> Cujem da si i ti skoro dobio crnu kapuljacu preko glave od Rimskih pasa >>> dok nisi promijenio retoriku? >> >> Tu valjda mislis na katolike? Moj gnjev prema njima datira od trenutka kad >> je na grupi neki klevetnik napisao da hindusi stuju demone i da je to >> neporeciva cinjenica, a lokalni katolicki intelektualci nisu osjetili >> nikakvu potrebu da tu laz osporavaju, makar radi istinoljubivosti. Buduci >> da sam ja mnostvo puta osporavao neistinite tvrdnje koje su razni ateisti i >> sotonisti pisali o katolicima, a naprosto zato sto mrzim lazi i klevete pa >> makar bile i o mojim neprijateljima, ustanovio sam da su katolici gamad >> koja s Bogom, vrlinom i istinom nema nikakve veze, i da je bitno korisnije >> propovijedati protiv njih, nego ih smatrati manjim zlom od ostalih >> alternativa i kao takve ih podrzavati. Osim toga, uocio sam da dosta teskih >> endemskih zala koja se sa svijeta nikako ne daju iskorijeniti imaju uzrok u >> semitskom monoteizmu, koji ima to nezgodno svojstvo da tezi Boga izmjestiti >> u sferu izvan svakog iskustva, i u njegovo ime u tangibilnoj sferi ciniti >> zla i licemjerna djela, pri svemu tome zadrzavajuci samopravedni stav. > > Ditto. > > Ali semitski monoteizam npr. u SZ to ne cini. Jahve je ljut, gnjevamn, > ljubomoran, razvodi se, zeni se ponovno, uzima ponovno zenu koja ga je > varala, zarobljen je i dolazi godina Njegovog izbavljenja, osvecuje se, > ... tesko onima koji bi htjeli pristrano braniti Jahvu (Job) - on > zahtijeva da se i u u samoj prosudbi njegovog bozanstva nepristrano > sudi i ne gleda se "tko je tko". Pokusat cu formulirati ono sto opazam kao problem kod semitskih religija. Pojednostavljeno, semitska religija Boga definira kao neku vrstu ljudskog vladara, samo jako mocnog. On stvara svoje kraljevstvo (svijet) zajedno s podanicima (covjecanstvom), propisuje zakone (sveti spis) i prihvaca samo i jedino bezuvjetnu poslusnost. On postavlja uvjete, a onaj tko te uvjete ne prihvaca bit ce kaznjen. Ta osnovna samodrzacka teoloska struktura nije se bitno promijenila ni u krscanstvu - Bog je stvoritelj i vladar, ljudi su gresni, Bog daje plan otkupljenja kojemu nema alternative, ako ga ne prihvatis izgubljen si. Takav svjetonazor, iskljuciv i fanatican, razlog je zasto na bliskom istoku krv stoljecima tece u potocima, a objasnjava i patoloske mehanizme unutar zapadne civilizacije, koja se uvijek ponasala po "my way or the highway" principu - od samih pocetaka krscanstva, koje nije podnosilo alternativna misljenja poput bliskoistocne gnoze i politeistickih sustava Grcke i Rima, te poganskih religija Germana i Slavena; sve te religije su manje-vise nasilno suzbijane. Kasnije se uocava ista nota u pristupu novootkrivenim civilizacijama Americkog kontinenta, i drugdje; postojanje drugacijeg teoloskog misljenja dozivljava se kao uvreda Bogu, nesto sto mora biti iskorijenjeno bez milosti i pod svaku cijenu. Danas, teologija politicke korektnosti radi prakticki isto - sve sto nije "tolerantno", "demokraticno" i u znaku "Coca Cole" mora biti iskorijenjeno. Taj stav je prakticki sveprozimajuc - vidljiv primjerice u zahtjevu za uniformnoscu opazanja i misljenja, gdje se svako odstupanje gleda kao zlocudnu anomaliju, bolesno tkivo koje je potrebno odstraniti s lica svijeta, da se ne uvrijedi Bog. Netko ce reci da to nije semitski izum, nego univerzalna stvar. Nije tako. Stari Rimljani, koje se obicno klevece kao okrutne diktatore, bili su posve tolerantni prema razlicitim sustavima vjerovanja; Grci su u helenistickom razdoblju usvojili mnostvo toga iz istocnih civilizacija na potezu od Indije do Perzije. Indijska kultura je inherentno tolerantna prema razlicitim nacinima gledanja na Boga; unutar iste religijsko-civilizacijske strukture postoji ogromni broj razlicitih svjetonazora, oblika u kojem se sagledava i stuje Bog, spisa i svetaca koji nose i utjelovljuju neizrecivo, i opcenito, nitko ne smatra da postoji samo Jedan Pravi Nacin, buduci da se naprosto podrazumijeva da je Bozansko nemoguce u cijelosti iskazati u necemu toliko uskom kao sto je ljudski um, ili kad smo vec kod toga, materijalni svijet. Religija koja podrazumijeva kozmicke dimenzije Boga naprosto nije sklona baviti se sitnicama poput svadja oko toga je li bolji jedan oblik u kojem se beskrajni Bog manifestira, ili drugi. Indijci vele da je to kao s vodom i posudama; posuda moze biti od gline ili metala, moze biti od stakla, moze biti od palminog lisca, ali sve posude sluze da bi se njima grabila voda, i nijedna nije u stanju zagrabiti svu vodu i u sebi je sadrzavati. To je stvarni razlog nenasilnosti i tolerancije hinduizma, i nedostatak takvog vidjenja je razlog krvolocnosti, uskosti i netolerancije semitskih sustava. Semitski bog je plemenski, on ima svoj izabrani narod, on ima svoje male, regionalne planove - ukratko, on je sektaski vodja. Taj koncept regionalnog, sektaskog bozanstva nepoznat je u indijskim sustavima, i zbog toga oni ne namecu svoje vidjenje Bozanskog ognjem i macem. Oni nemaju ideju da je Bog njihov, nema tog osjecaja posjednistva nad Bogom koji se dobiva u zamjenu za pokornost. Eto, to je u kratkim crtama ono sto ja opazam kao semitski teoloski problem, i zasto smatram da je takvo vidjenje Boga iznimno stetno za ljudsku vrstu. Da ne pricam koliko je ono iz nekakve sire perspektive glupo, ograniceno i naprosto neistinito. > Ako prigovaras na Mojsijeve pokolje u Kanaanu, zar nije i Arjuna morao > poklati vlastite rodjake i ucitelje, da bi ugodio Svevisnjoj Bozanskoj > Osobi? Vise me smetaju krivi razlozi za pokolje nego pokolji kao takvi. Recimo nemam nista toga da Amerikanci pokolju talibane, ali protivim se tome da talibani ugnjetavaju narod. Nisam protiv kaznjavanja zlocinaca, ali sam protiv zlocina. U slucaju Krisne i Arjune, radi se o ekipi koja je na prijevaru svrgnula kralja i njegovu bracu, ukrala im posjed, skinula im zenu u gace i izlozila je javnoj poruzi, i protjerala ih na 12 godina u sumu, nakon cega im nije zeljela vratiti ukradeno prema dogovoru. Arjuna se tu poceo kolebati po sistemu "ipak na drugoj strani ima dobrih ljudi, nisu svi gamad nego su samo zavedeni, a ako ih sve pobijem samo cu dodavati zlo na zlo", otprilike kako bi racionalizirao neki "dobar krscanin". Bog mu je onda rekao "Daj se ti okani filozofiranja kad ti ne ide. Na svijetu se nakotila hrpa demona u tijelima ratnika i vladara, prakticki su sve preuzeli, prijete iskorijeniti sve sto je dobro, a ti koji ih jedini mozes zaustaviti i uvesti red sad se tu bavis filozofijom. Daj se radije primi maca, to ti bolje ide." Dakle tu se ne radi o nametanju teoloskog vidjenja, nego o tome treba li se uopce boriti protiv zla na svijetu, ili ga treba pustiti i praviti se duhovan. Bog je tu dilemu razrijesio rekavsi da se protiv zla treba boriti. Kraj price. -- Homepage: http://www.danijel.org/ |