On Thu, 15 Nov 2007 01:20:00 -0800 (PST), vib wrote:

>  Ako pogledaą prethodne poruke, jedino
>> neodgovoreno pitanje bilo je ono koje si postavio i Vibu i meni 'da, i ąto
>> sad s tim?'
> 
> da, ovo je bilo kljucno i, moram reci, ocekivano pitanje. medjutim ja
> sam odgovorio na njega u mojoj zadnjoj poruci na koju nije bilo
> odgovora.
> kad Danijel kaze 'I sta sad s tim?' nakon sto se uvodno objasni zasto
> bi mozda duhovna znanost imala smisla, to pitanje je analogno kao kad
> bi netko tko se nije bavio proracunima vise matematika pitao nekog tko
> se muci da rijesi diferencijalnu jednadzbu ' sta sad ti tu petljas, pa
> zar nemamo vec matematiku izmisljenu, sta sad  jos imas izmisljavat?'.
> U ovom slucaju je 'postojeca matematika' -yoga.
> on Danijela si dobio tipicnu reakciju 'istocno' orijentiranih
> duhovnjaka, oni jednostavno ne vide sta se jos ima izmisljavat kad je
> sve najbolje vec izmisljeno i izneseno u klasicnim yoga tekstovima,
> vedama i slicno, sve nakon toga je pad i gubljenje izvorne cistoce.

Krivo, moja pozicija nije da je sve već napisano u vedama, nego da je
znanost prije svega eksperimentatorsko-analitička disciplina, a u duhovnom
smislu znanstveni pristup se ne svodi na druženje uz kavicu i skripte, nego
na brutalnu samoanalizu, opažanje vlastitih i tuđih unutarnjih momenata,
borbu protiv inercije različitih sustava koji teže čovjeka konformizirati u
astralno polje lokalnog i globalnih krda, borbu protiv samodopadnosti kakvu
netko može imati kad puno intelektualizira i od takvog intelektualiziranja
napravi cilj, umjesto pukog sredstva. 

Ne piše sve u vedama, ali onaj tko je pisao vede radio je u pravom smjeru,
za razliku od vas dvojice koji tu natežete krepanu mačku i mlatite praznu
slamu, a tako ste sebi važni i bitni. 

Nije sve u yogi, ali onaj tko prakticira yogu radi u pravom smjeru, jer
napada problem na razini na kojoj se on nalazi, za razliku od vas koji ni u
kojoj točki ne napadate strukture na kojima počiva vaš um, nego samo šetate
mentalnu supstanciju simo-tamo kroz šuplji lonac.

Nije sve u znanosti, ali znanost sa svojim induktivno-deduktivnim povratnim
spregama radi sa stvarnim objektima iz stvarnog svijeta, i donosi zaključke
koji se provjeravaju u tom istom stvarnom svijetu. Duhovna znanost mora
biti ona koja radi sa stvarnim duhom i stvarnim predmetima, i na temelju
promatranja njihovog ponašanja donosi teze koje se potvrđuju ili obaraju
opažanjem stvarnosti. Isprazno laprdanje, odnosno generiranje golemog
volumena niskokaloričnog teksta suprotno je znanstvenom pristupu, jer
znanost teži stvari svesti na njihovu bit, a ne uzalud laprdati kako to
vole činiti dogmatici.

Ukratko, Den i ti ste zadnji koji bi imali pravo glasa kad bi se govorilo o
duhovnoj znanosti. Svi drugi ovdje su na to u većoj mjeri pozvani. Ratko
godinama misli, radi, na temelju rezultata opet misli, ispravlja se i radi.
On je duhovni znanstvenik. Ja sam duhovni znanstvenik, jer sam na temelju
opažanja stvorio teorijski sustav, taj teorijski sustav kontinuirano kroz
godine usavršavam podacima dobivenim iz prakse i modificiram teorijski
model. To je znanstveni pristup, a ovo što vi radite, to je u stručnim
krugovima poznato kao mlaćenje prazne slame.

-- 
http://www.danijel.org/