On Thu, 2 Nov 2006 22:57:01 +0100, Rade Zerjavic wrote:

> "Danijel Turina"  je napisao u poruci interesnoj
> grupi:jkhpqqpjnx0g$.x1mow1z865yr.dlg@40tude.net...
> 
>> Bice evoluira kroz taj frekventni spektar, i na pocetku se dozivljava kao
>> materiju u materiji, i raste u suptilnosti usvajajuci prvo silovitost, pa
>> emocionalnost i identitet, pa ljubav i znanje,
> 
> Nije li ovo znanje koje spominjes nekakva razina spoznaje sat-cit-ananda i
> nece li se recimo samim boravkom u tom stanju, uz naravno uklanjanje zapreka
> u fizickoj egzistenciji to stanje postati jasnije i dublje? 

Sve u relativnom prozima nekakva razina sat-cit-ananda. Ona je prakticki
totalna u Purusi, a zanemariva u materiji. Zbog toga je klasifikacija po
razinama stvarnosti i energetskoj suptilnosti preciznija od izjave da je
brahman sat-cit-ananda. Da, je. Super, sto to znaci za individualno bice u
njegovoj relativnoj egzistenciji? Kad bice ima darsan Isvare, isti cas udje
u nirvikalpa samadhi, jer Njegov je darsan samospoznaja. Ali, samospoznaja
ne znaci evoluciju, koja je jedina bitna, jer relativno bice treba postati
od naravi brahmana, a ne samo bjezati u samospoznaju a u relativnoj
egzistenciji imati kaos. Taj kaos se, naime, ponovno radja, on uvjetuje
ponovno rodjenje i njegovu narav. Kad je tu u relativnom umjesto kaosa
Bozansko, onda je buduca egzistencija bica Bozanska, u onom stanju vjecne
slobode, svemoci i blazenstva kakvo je Isvara - to je ono sto veli sam
Isvara u Giti, "ja sam stanje brahmana". 

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/