On Tue, 14 Oct 2003 19:03:19 +0200, "boris"  wrote:
>"Domagoj Klepac" 
>
>E, moj Domchi.
>Kako tu moze biti razlike?

A sto ti mislis, da je Bog tako ogranicen i malouman, da dva Bozja
utjelovljenja nuzno moraju biti fotokopije? Dajte ljudi vec jednom
shvatite da je to sto si vi zamisljate o Bogu manje vrijedno od onoga
sto si jumferica misli o kurcu, zato sto ona u krajnjoj liniji moze
otici na internet pa vidjeti sliku kurca i na temelju toga nesto
zakljuciti, a vi ne mozete ni to. Bog je beskrajna riznica
savrsenstava i raznolikosti, i Bog se moze utjeloviti kroz beskraj
formi i raditi beskraj stvari, od igre s djecom do masovnog ubojstva,
i sve Njegove djelatnosti bit ce duhovno uzdizuce. Krsnin gnjev je
jedno od najvecih nadahnuca koje netko moze vidjeti, ako mu se ukaze
taj ogromni blagoslov da tome posvjedoci, jer se kroz njega vidi Bozja
unutarnja narav koja se protivi zlu i niskosti, i nema nikakve
slicnosti s gnjevom koji je od kvalitete vezanosti i svojstven je
obicnim bicima.

>Zar je Krisna, time sto je roden u obitelji ratnika, bio predodreden
>prvenstveno za to da Bozije kraljevstvo ostvari silom oruzja? To nije ono
>Bozije kraljevstvo u kojem bih ja volio biti.

Koliko vidim, ne prijeti ti ta opasnost.

>Nisam citao Mahabharatu pa mozda nisam pravi za pricu o Krisni. No, Isus
>jest mio i dobar, 

Ma da. Daj si za promjenu procitaj Bibliju.

>mir. Isus je bio Izraelac, ali nikada nije svoje porijeklo stavljao u prvi
>plan, za njega su svi ljudi, bez razlike, bili isti, 

To ti je totalna budalastina. Opet, procitaj si Bibliju, pa ces
vidjeti da je i te kako imao predrasude te vrste i da je jako
preferirao Zidove u odnosu na druge narode. Vec sam o tome navodio
citate, recimo ono o djeci i psima.

>"ako je to bilo pravedno". Pojam takve pravde koja se donosi oruzjem je
>ljudskog porijekla, a ne Bozijeg. 

Je, pogotovo ako je oruzje sudarsana cakra, koja je Bozji unutarnji
atribut.
Jebote, ako ubijanje nije pravedno, kako onda objasnjavas da svako
selo ima groblje? Sva bica umiru, a Bog je stvorio svijet, pa ako
umiranje nije pravedno, kakav je onda Bog? A ako je smrt pravedna, tko
si onda ti da govoris da utjelovljeni Bog ne bi smio ubijati oruzjem,
onako kako inace ubija prirodnim zakonima, bolestima i slicnim
sredstvima? Zapravo, logicno je ocekivati da, ako je smrt bica dio
Bozjeg plana, da onaj tko provodi Bozji plan moze ocitovati i taj dio
Bozje naravi, dakle donosenje pravde na svijet ubijanjem zlikovaca.
Ali bojim se da se ovdje svi pozivaju na um i logiku, a rijetki se tim
sredstvima koriste na nacin na koji bi trebalo.

>Kakve je jos kvalitete imao Krisna osim
>tih da je mogao u borbi jednim jedinim udarcem smlaviti cijeli jedan grad?

Mogao se nasmijati u dvorani u Hastinapuri.

>Bozanstvo bau-bau? Vec to da su ga se bojali da ih ne ubije je nesto sto
>njega kao Boga relativizira.

Je, demoni su posebno poznati po tome sto prema Bogu osjecaju ljubav,
a ne strah i mrznju, a ako oni mrze Boga a On ih ubije, to njega
sigurno relativizira. To me podsjeca na onu foru da bi postojanje
pakla negiralo postojanje Boga. Daj ti meni navedi mjesto u svetim
spisima gdje pise da je Krsna ubio nekog dobrog i pravednog. Pa i sam
Bhisma je prakticki pao u ekstazu kad ga je Krsna htio ubiti, i molio
Ga je da mu ukaze tu ogromnu milost da pogine od Njegove ruke. Osim
toga, u Bhagavata-purani je jasno navedeno da su bica koja je Krsna
ubio time blagoslovljena i uzdignuta na visi duhovni polozaj, te
ociscena od grijeha. Umrijeti od Njegove ruke je veliki blagoslov.
Daleko je teze kada te On prokune, a to je Krsna napravio samo jednom,
a Isus svaki drugi dan. Ali ti i Andrej ocito vise vrednujete prolazno
i bezvrijedno tijelo od duse, u koju uopce ne vjerujete, pa kad netko
nekoga ubije, toga se grozite, a kad ga prokune, to vam je kao nista.

>Nadam se da me razumijes. Toga tvoga Krisnu Isus nadvisuje za puno kopalja.

Da bi netko napisao ovakvu izjavu, mora imati specificni ustroj
svijesti, i to takav koji nije spojiv s duhovnim razvojem u smjeru
Boga.

>I to u covjecnosti, sto je najteze, iako su oba kako kazes utjelovljeni
>bogovi.

Po toj logici bi se dalo zakljuciti da je Isus ispod, jer ima vise
kvaliteta koje su prepoznatljive kao ljudske, a nekako bi se ocekivalo
da transcendentalni Bog koji je tvorac svijeta ne drzi bas previse do
takvih tricarija kakva je ljudskost, nego da cini ono sto je stvarno
dobro, a ne ono sto je iz ljudske pozicije ugodno, a sto je zapravo
znak skucenog uma. Dakako, to nije istina, jer Isus nema veze s onim
sto si ti mislis, a mislis zato sto nisi citao Bibliju, a ja ljude
koji misle a da nisu citali ne drzim pametnima, blago receno.

--
http://www.danijel.org/