Autor: Danijel Turina
Datum: 2003-11-10 15:22:44
Grupe: hr.soc.religija.krscanstvo,hr.soc.religija,hr.fido.religija
Tema: Re: Da li sinovi ispastaju grijehe otaca?
Linija: 44
Message-ID: 7g7vqvoev4rvpl87gi0ctkdugu2tnp3bok@4ax.com

On Mon, 10 Nov 2003 14:59:16 +0100, "Bruno Alfirevic"
 wrote:
>> A sta je tebi (B/b)og?
>
>Sto je meni bog je besmisleno pitanje. 

To uopce nije besmisleno pitanje. Naime, neko pod rijecju Bog moze
misliti hrast u sumi, drugi moze misliti dedu na oblaku, a treci
sveprozimajuci Apsolut. Nikakva rasprava o teologiji nije moguca dok
se ne ustanovi tko s kakvom definicijom radi.

>ali
>pretpostavimo da je donekle intuitivno jasno kakvo bice/pojava bi
>zadovoljavalo karakterizaciju "bog".

To te on pita, naime sto ti pod tim mislis.

>Anyway, koliko se meni cini iz svih procitanih tekstova i rapsrava o bogu,
>ni njegovo postojanje ni nepostojanje ne moze se logicki opovrgnuti.

Logika je onoliko dobra koliko su joj dobre pocetne premise. Ako velis
da su svi tramvaji ljudi, a svi ljudi da su krokodili, onda logicki
slijedi da su svi tramvaji krokodili. Toliko o logici.

>Unatoc tome, mogu pouzdano znati kakav bog, ako postoji, nije. 

Ne mozes, ako nemas jako preciznu definiciju.

>Tako recimo
>nije bice kakvim ga ti predstavljas jer po definiciji mora biti dobar, 

Je li Bog dobar po definiciji, i je li ta definicija dobra, cemo
vidjeti kad napises definiciju Boga.

>a to
>po tvojom opisu nije. Isto tako, necem potpuno nezamislivom se ne mogu
>pridodavati brojne ljudske osobine kao sto to cini vecina danasnjih
>religija, gdje bog kaznjava, nagradjuje i slicno.

Ako je dobar, po tvojoj definiciji, onda iz te definicije slijedi da
kaznjava zlo a nagradjuje dobro.

--
http://www.danijel.org/