X-Ftn-To: Darko Majdi? 

Darko Majdi?  wrote:
>>Darko Majdi?  wrote:
>>>Bune?i se protiv te ?injenice, ?ovjek se buni protiv Boga. I
>>>onda ?emu se mo?e nadati ?ovjek koji je kao svoju posljednju rije? u
>>>?ivotu rekao NE Bogu?
>>
>>Je, i buneci se protiv bolesti i lijececi ih, covjek se po toj teoriji
>>buni protiv Boga, jer, Bog je napravio bolesti i ucinio da se netko
>>razboli, a mi se sad usudjujemo protiviti njegovoj volji. To je
>>perverzna ideja
>
>Ovo ?to si naveo jest perverzna ideja, samo ?to ja tu ideju ne
>podr?avam, niti je podr?ava Crkva.

:)) Je, ne podrzava ovu, ali tako to ispada, naime, ne smijes se
buniti protiv Boga kad treba odlucivati o zivotu covjeka, a smijes se
buniti protiv drugih stvari za koje takodjer slijedi da su od Boga,
ako je ljudski zivot od Boga. 

>No, da si baremi ostavio u navodu jednu re?enicu prije u kojoj se
>jasno vidi o buntu protiv koje ?injenice govorim. O buntu protiv
>?injenice da ?ivot i smrt nisu u rukama ?ovjeka nego Boga. 

To je glupost. Naime, iz toga slijedi da ne treba pomoci covjeku kojeg
je udario auto, jer zivot i smrt nisu u rukama covjeka nego Boga, pa
ako Bog hoce, izlijecit ce ga, a ako Bog hoce drugacije, umrijet ce.
To je tocno ista stvar. Postoje sljedbe koje dosljedno provode takav
stav, da je sve Bozja volja, i to tocno tako izgleda, neces pomoci
covjeku jer je to "njegova karma".

>?ovjek se
>protiv te ?injenice ne buni samo eutanazijom, ali i njom. 

Covjek se eutanazijom bori protiv iste stvari kao i lijecenjem
bolesti, naime, bori se protiv nekih svojstava svijeta koji ga
okruzuje, a koja izazivaju patnju. Neke oblike patnje moguce je
rijesiti lijecenjem, ali neke jedino smrcu. Koliko sam ja imao prilike
citati o slucajevima ljudi koji dugo godina pate od neizljecivih a
uzasno bolnih bolesti, oni eutanaziju dozivljavaju kao najvecu milost
koju im itko moze ukazati.

>S druge pak
>strane lije?e?i bolest ?ovjek se ne buni protiv toga ve? prihva?a
>?ivot kao dar koji valja ?uvati unutar odre?enih okvira.

Jebes takav dar koji negira svaku ljudskost u covjeku. Pricaj onom
djetetu koje prakticki nema mozak, ciji su udovi deformirani i koje
samo lezi u krevetu i izlucuje izmet, pricaj njemu i njegovim
roditeljima da je taj njegov zivot dar od Boga, pa ce ti reci da se
gonite u kurac i ti i takav Bog, skupa s takvim darom.

Moj stav je da smo u ovom svijetu suoceni s izborima u kojima uvijek
trebamo nastojati ciniti dobro, a sto je dobro, to ovisi o konkretnim
okolnostima: koji puta je dobro covjeka spasiti, koji puta ga je dobro
ubiti, a koji puta jednog treba ubiti da bi se drugog spasilo. Ako
stvar ne gledamo dinamicki nego staticki, ispadamo glupi poput onih
fanatika koji imaju spis u kojem im je "naredjeno" sto da rade, i oni
niti ne razmisljaju zasto bi to trebalo raditi i s kojom svrhom; da je
Bog rekao da treba skakati na jednoj nozi, oni bi skakali na jednoj
nozi, da je rekao jedite govna, jeli bi govna, a ovako, kad je rekao
da trebaju dizati guzice u zrak, oni dizu guzice u zrak. Ja ne
razmisljam na takav nacin i ta mi je logika strana. 

-- 
Homepage: http://www.danijel.org
Books:    http://www.ouroboros.hr