On Sat, 03 Jan 2004 11:58:49 +0100, elixor  wrote:
>>Imas ti indijske sustave u kojima je to bolje objasnjeno. Tamo imas
>>dva propisana oblika ponasanja, za sannyasine i kucedomacine. Ono sto
>>vazi za jednog, za drugog je grijeh. Recimo, sannyasin ne smije
>>zaradjivati i sakupljati novac i mora biti bez posjeda. Kucedomacin,
>>pak, mora zaradjivati novac, a ako ga ne zaradi dovoljno, cini grijeh,
>>jer ce mu obitelj oskudijevati. Sannyasin ne smije reagirati na uvrede
>>i nasilje, i ukoliko ga netko napadne, treba ili pobjeci ili pustiti
>>da ga ubiju. Kucedomacin, pak, mora hrabro braniti obitelj i zemlju i
>>nastojati otjerati ili ubiti napadace. Sannyasin ne smije ni pomisliti
>>na seks i mora zivjeti u celibatu. Kucedomacin, pak, mora redovno
>>prakticirati seks sa svojom zenom i u njemu biti dobar, da je
>>zadovolji kako spada. Sannyasin ne smije dulje od par dana zivjeti na
>>jednom mjestu, da ne stvori vezanost za boraviste. Kucedomacin, pak,
>>ne smije mijenjati boraviste i treba stanovati na istom mjestu, kako
>>ne bi stvarao uznemirenost. Ukratko, ono sto vazi za jedan nacin
>>zivota, totalno je suprotno onome sto vazi za drugi nacin.
> 
>Proizlazi li iz navedenog da je zapravo teze nesto postici kao
>kucedomacin nego kao sannyasin?

Ne. Radi se o dva potpuno razlicita pristupa, i svaki ima svoje
prednosti i mane. Sannyasin se mora stalno boriti protiv svjetovnih
vezanosti i zapravo mu je tesko postici mir, ima problema doci do
hrane, izlozen je hladnoci, vrucini, neudobnosti i svakakvim
svjetovnim nedacama, i opcenito ce se za takav pristup odluciti samo
onaj, tko za njega ima jake razloge.
S druge strane, kucedomacin se moze izgubiti u svjetovnim duznostima i
postupno zaboraviti vise stvari, i moze imati problema logisticke
naravi, primjerice kako zaraditi dovoljno novca, kako namiriti potrebe
obitelji, kako se obraniti od neprijatelja itd. 
Nijedno nije savrseno, ali danas je sannyasa prakticki neizvediv
pristup, tako da oni koji je preporucaju zapravo samo mute vodu i
zbunjuju ljude savjetujuci im nesto sto nije u praksi izvedivo, i sto
je stovise pogresno i stetno ako to primjenjuje kucedomacin. To su sve
stvari koje su Indijci obradili u svojim tekstovima, i umjesto da se
otkriva topla voda, bilo bi dobro da si to ljudi prouce. 
Naravno, predrasuda o tome da za duhovnost covjek treba biti lutajuci
prosjak je primamljiva i rasirena, i iz nje proizlaze mnoge zablude
koje se okolo srecu.

--
http://www.danijel.org/