On Mon, 20 Oct 2003 22:14:39 +0200, Darko Majdić
 wrote:
>>>Zanimljiv pristup. Ne misliš li da bi ipak bilo bolje rješenje da se
>>>umijesto za primitivca s ljubavnicama udala za čovjeka koji je zaista
>>>vjernik?
>>
>>Jos bi joj bolje bilo da crkvu posalje k vragu, shvacajuci da crkva
>>koja radi takve gluposti i tako idiotski postupa ne moze biti od Boga,
>>pa prema tome u duhovnom smislu ne znaci i ne vrijedi nista. Osim
>>toga, katolicka crkva ti je specificno mjesto u kojem te pedofil koji
>>hvata male decke za kurac moze u Bozje ime ozeniti za primitivca s
>>ljubavnicama, a onda ti u ime vise moralnosti ne dopusta da se od
>>njega maknes. Onaj tko bi vjerovao da to ima veze s Bogom morao bi
>>biti ili u jako ocajnoj potrazi za nekakvim cvrstim mjestom u svijetu
>>koje mu daje sigurnost, ili totalni debil.
>
>Sakrament ženidbe zapravo zaručnici djele jedan drugome. 

Ako ga udijele jedni drugome, nije li razumno pretpostaviti da, u
trenutku kad barem jedan od njih vise ne stoji iza takve odluke, ona
prestaje biti valjanom? Pretpostaviti suprotno bi bilo isto kao
pretpostaviti da covjek nakon ispovjedi ne moze vise grijesiti, jer
je, eto, primio sakrament. Slobodna volja ne prestaje djelovati cinom
vjencanja, ljudi se mijenjaju.

>Svećenik mora
>biti prisutan, ali ne kao djelitelj sakramenta, nego samo kao nužni
>dio forme sakramenta. Odgovornost za brak je na mužu i ženi, a ne na
>onom tko je u ime Crkve vodio liturgiju ženidbe.

U tom slucaju, zasto je problem shvatiti da se crkva nema sto petljati
i cendrati kad se oni odluce rastati.

--
http://www.danijel.org/