X-Ftn-To: Drazen Simunic
"Drazen Simunic" wrote:
>Svaka cast ovo si odlicno objasnio. Ovo cu poruku isprintati i uokviriti.
:)
>Sad se vise necu morati natezati s ostalima koji tvrde kad rezu salamu i
>onda se porezu pa pate ili ako nemaju novca.
>Zapravo kad sam ovo procitao sve mi se izbistrilo. Znam da sam to znao, ali
>um mije to namjerno (imam osjecaj urote vlastitog uma) zakomplicirao, pa sam
>Vec izgubio vjeru u neka moja iskustva.
Hoce to biti. :)
>Naime do sada sam imao jako jedno jako (za mene) iskustvo blazenstva (ne
>znam kako bi to nazvao) i vise slabih. U kratko cu to opisati. To je
>iznenadni udar srece, ljubavi prema svima, ljubavi svih prema tebi i jasnoce
>pogleda na pitanje koje me je tada mucilo (zasto postoji materijalni
>svijet?). To je trajalo kratko (tada sam izgubio pojam o vremenu) ali
>kasnije umnom analizom ustanovio sam da se radi o maksimalno jednoj sekundi.
>Ta je sekunda toliko bila jaka da me i jos sada nakon 2 godine jos drzi na
>zivotu.
Zaboravio si, cini mi se, reci da glavna komponenta tog iskustva nije
bilo blazenstvo samo po sebi, nego i cinjenica da se istodobno radilo
i o totalnom razumijevanju, totalnoj spoznaji, totalnom
postojanju/stvarnosti, i da nije bilo razlike izmedju bilo kojeg od
tih aspekata. :)
>Nego, tu sad dolazi caka. Otprilike tjedan dana nakon tog iskustva dosao je
>jedan skoro neprekinut proces boli i tuge koju ja zovem patnja. Nakon sto je
Meni to izgleda kao proces ciscenja.
>patnja postala neizdrziva zamijenjena je ravnodusnoscu, kako si napisao, sva
>ostala iskustva su bila jednako pozeljna (dobro ono s kolcem bas i ne, ali u
>granicama normalnog zivota sve je bilo svejedno). Medutim i ravnodustnost je
>isto tako gadna tj. imam osjecaj da sam mrtav što nije prirodno stanje
>stvari.
Nisam siguran da sam imao bas to na umu, naime ravnodusnost je tesko
sranje i predstavlja suprotnost blazenstvu - vic je u onome iz
Bhagavad-gite gdje pise da covjeku koji zivi kraj velike rijeke ne
treba mali bunar, sto znaci da, kad se kupas u oceanu blazenstva, ne
maris za lokve vode, bila voda u njima prljava ili cista. Tebi je to
jednostavno nebitno.
>Sad se javlja ponovno zelja za stanjem duha od prije one jedne
>sekunde i pitanje sto mi je sve to trebalo. Um je poceo sumnjati da se nije
>radilo o nekakvoj kemijskoj reakciji, halucinaciji da si sve to umisljam da
>su drugi u pravu itd. Ovim odgovorom ponovno si mi stvari stavio na pravo
>mjesto i za to ti puno hvala.
:* :)
>Iz tvoje poruke vidim da sve to razumijes sto
>znaci da si to prosao, jer to se nemoze intelektualno dokuciti u sto sam se
>i sam uvjerio i zapravo u tome i nema prave ljudske logike.
Mda. :)
>Na kraju hrpa pitanja i ako znas odgovor na njih molim te da mi odgovoris
>ili da me uputis na neku literaturu.
Imas neke stvari na mom siteu koje bi Ti mogle biti jako zanimljive,
pod "knjige": Bhagavad-gita, Vivekacudamani i Atmabodha. Tamo se prica
o jako slicnim stvarima.
>Sto mi se dogodilo?
Druga inicijacijska razina, kako ja to zovem. Nirvikalpa samadhi.
Dosao si u dodir sa stvarnoscu s one strane iluzije.
>Kako to ponoviti?
Nije cilj to ponoviti, cilj je da to postane trajno stanje, a ne
iskustvo koje dodje i ode. :) Zapravo nije to cilj, cilj je to
provesti kroz zivot, totalno.
>Zasto to nije trajno?
Zbog nemogucnosti Tvojeg sustava da se nosi s necim toliko
intenzivnim, sve bi Ti otislo k vragu. Trebas se pocistiti yogom kako
bi postao sposoban osjecati svoju istinsku prirodu citavo vrijeme. To
nije sasvim jednostavno jer treba profiniti dosta stvari u Tvojem
mentalitetu, pocistiti nesto smeca i tako.
>Kako razbiti osjecaj ravnodusnosti bez zelje za povratkom na staro (imam
>osjecaj da to nije pravo stanje stvari) ili povratkom na patnju (to je
>neizdrzivo) tj. zeljom za izgubljenom sekundom?
>Sto dalje da radim?
Ovo zadnje pitanje ima najvise smisla, a odgovor glasi: bavi se yogom,
kako bi se visa stvarnost mogla kroz Tebe ocitovati.
>Hvala!
Pusa! :)
-----
Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377
Mirror : http://www.fortunecity.com/roswell/jodrell/30
|