Autor: sinisa.turina@zg.tel.hr (Danijel Turina)
Datum: 1998-06-11 10:57:23
Grupe: hr.fido.religija
Tema: O diskriminaciji
Linija: 35
Message-ID: 357f9b91.9849442@news.tel.hr

X-Ftn-To: Ratko Jakopec

ratko.jakopec@vz.tel.hr (Ratko Jakopec) wrote:
>>a
>>i treba to tumaciti u svjetlu crkvene definicije pojmova "svijet" i
>>"crkva", a da si citao Aurelija Augustina, "O Bozjoj drzavi", kuzio bi
>>da je "Crkva" definirana (pricam napamet) kao zajednica ljudi koja
>>prihvaca Boga i Njegove zakone, a "svijet" kao stanje odijeljenosti od
>>Boga i obuzetosti ne Stvoriteljem nego stvorenim, te stanje
>>odbacivanja Boga i prijanjanja uz nezbiljsko. 
>
>Da se nadovezem na moje predhodno obrazlozenje, mislim da ta podjela
>nije u smislu da je ova crkva na jednoj strani a ona na drugoj, nego
>da ide posred crkvi, posred yoge ili "yoge" ako hoce, da kako to
>slikovito pise u NZ, sva ce biti u istoj prostoriji i jedan ce se
>spasiti, a drugi ce propasti.
>
>Isto tako, dok nismo savrseni, ta podjela ide i posred nas samih, samo
>sto je kod nekih ljudi, kao uostalom i kod nekih crkvi malo vise s
>ljeve strane, a kod nekih drugij malo vise, da ne velim izrazito s
>druge strane.

Pa, onda bi mozda bilo smislenije govoriti o svojstvu diskriminacije
zbiljskog i nezbiljskog, nitya-anitya-viveka. Po tom sustavu bi se
moglo reci, za svaki pojedini primjer stanja svijesti, je li ono
utemeljeno u cistoci samospoznaje Apsoluta ili u vezanosti za
razlicite kombinacije guna tamas, rajas i sattva. Kada se nesto
prepozna kao "svjetovno", dakle nezbiljsko, to se odbacuje - "nije to,
nije to!" (neti, neti), i kad se odbace sve nezbiljske stvari
preostaje jedino Bog.

-----
E-mail           : sinisa.turina@zg.tel.hr
Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377
Mirror           : http://www.fortunecity.com/roswell/jodrell/30