Autor: sinisa.turina@zg.tel.hr (Danijel Turina)
Datum: 1998-05-10 19:54:32
Grupe: hr.fido.religija
Tema: Re: gremlin Cerovsky
Linija: 35
Message-ID: 3555e7c9.40434321@news.tel.hr

X-Ftn-To: Aleksandar Hadzi-Veljkovic

hadzi@student.math.hr (Aleksandar Hadzi-Veljkovic) wrote:
>A da ti definiras pojam "objektivne istine"? :>
>
>Jedina smislena definicija koja meni pada na pamet je ' objektivna
>istina je ona tvrdnja koja se moze provjeriti mjenim instrumentima,
>tj. ona koje ne ovisi o subjektivnom uvidu'. 

Ne bi islo. Objektivna istina je stvarnost sama. Ovo sto si Ti napisao
moze biti metoda spoznavanja te istine od strane subjekta, ali slika
predmeta u duhu nije predmet, koliko god potpuna ona bila. Jedini
nacin da subjektivna istina bude jednaka objektivnoj je da se izgubi
granica izmedju promatraca, promatranog i procesa promatranja, a to
stanje se zove nirvikalpa samadhi. Stanje u kojem opazas Sebe kao
nepodijeljenog Jednog.

>>>Ukoliko vec zelis procjenjivati "objektivnost" necijeg uvida, mozes
>>>zavrsiti na dva koncepta. Svi su uvidi (osim mojeg, ha!) iluzija, cemu
>>>cini mi se i Danijel i ti naginjete.
>
>>Krivo ti se cini. Moj stav je da u duhovnim sferama nikad ne mozemo
>>znati znamo li istinu ili smo u zabludi, eventualno mozemo govoriti o
>>vecim ili manjim vjerojatnostima da nesto je ili da nesto nije istina
>>i to je sve.
>
>Eto vidis dokle smo dosli... :(  Gradiranost istine ("istina je siva")
>je nesto neprihvatljivo a za "vjerojatnost" se kacimo bez problema.

Pa i je, buduci da ne relativizira istinu nego nase poimanje iste. :)

-----
E-mail           : sinisa.turina@zg.tel.hr
Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377
Mirror           : http://www.fortunecity.com/roswell/jodrell/30