Autor: sinisa.turina@zg.tel.hr (Danijel Turina) Datum: 1998-05-10 19:54:32 Grupe: hr.fido.religija Tema: Re: gremlin Cerovsky Linija: 35 Message-ID: 3555e7c9.40434321@news.tel.hr |
X-Ftn-To: Aleksandar Hadzi-Veljkovic hadzi@student.math.hr (Aleksandar Hadzi-Veljkovic) wrote: >A da ti definiras pojam "objektivne istine"? :> > >Jedina smislena definicija koja meni pada na pamet je ' objektivna >istina je ona tvrdnja koja se moze provjeriti mjenim instrumentima, >tj. ona koje ne ovisi o subjektivnom uvidu'. Ne bi islo. Objektivna istina je stvarnost sama. Ovo sto si Ti napisao moze biti metoda spoznavanja te istine od strane subjekta, ali slika predmeta u duhu nije predmet, koliko god potpuna ona bila. Jedini nacin da subjektivna istina bude jednaka objektivnoj je da se izgubi granica izmedju promatraca, promatranog i procesa promatranja, a to stanje se zove nirvikalpa samadhi. Stanje u kojem opazas Sebe kao nepodijeljenog Jednog. >>>Ukoliko vec zelis procjenjivati "objektivnost" necijeg uvida, mozes >>>zavrsiti na dva koncepta. Svi su uvidi (osim mojeg, ha!) iluzija, cemu >>>cini mi se i Danijel i ti naginjete. > >>Krivo ti se cini. Moj stav je da u duhovnim sferama nikad ne mozemo >>znati znamo li istinu ili smo u zabludi, eventualno mozemo govoriti o >>vecim ili manjim vjerojatnostima da nesto je ili da nesto nije istina >>i to je sve. > >Eto vidis dokle smo dosli... :( Gradiranost istine ("istina je siva") >je nesto neprihvatljivo a za "vjerojatnost" se kacimo bez problema. Pa i je, buduci da ne relativizira istinu nego nase poimanje iste. :) ----- E-mail : sinisa.turina@zg.tel.hr Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377 Mirror : http://www.fortunecity.com/roswell/jodrell/30 |