Autor: sinisa.turina@zg.tel.hr (Danijel Turina) Datum: 1997-10-26 10:23:12 Grupe: hr.fido.religija Tema: Re: Andjeli Linija: 109 Message-ID: 34530bc2.9881789@news.tel.hr |
X-Ftn-To: Miroslav Ambrus Kis Miroslav.Ambrus.Kis@tvri.fido.hr (Miroslav Ambrus Kis) je napisao: >MAK> To su stvarno paketi duhovnih hamburgera za one malo gluplje, otprilike >MAK> razini onoga skeca iz "Monty Python's Meaning of Life' koji sjedaju re >MAK> storan za vodjenje razgovora, pa konobar donosi meni s temema... ;)))) > > DT> :))))))) Mislis, "dva andjela i kavu, molim". ;)))) To me podsjeca na > DT> ono Fritzovo "Prabhupadu i tri pive za momke iz pilane". > DT> :)))))))))))))))) > >Nisi gledao. Mislim da jesam, ali dosta davno, ne sjecam se dobro. ;) >Ne nudi se za konzumaciju nista drugo nego teme razgovora ;-) >Pa onda komentiraju: ovo je dosadno, ovo ima smisla, eee a ovo jos nismo >probali! :)) >MAK> Po onome kako ja razumijem krscanstvo, andjeli NE bi bas bili toliko >MAK> podlozni spontanosti i samoinicijativi, > >[otpilio si zavrsetak recenice koji drzim vaznim]... "bar ne u ovom nasem >materijalnom obliku postojanja" (ili tako nekako). > > DT> U krscanstvu su andjeli ionako sporedne figure, vise ukras nego nesto > DT> od znacaja. > >U judeokrscanstvu su andjeli, ako nista vise, (od Edena - s plamenim macem, >do tjesitelja preostalih nakon Kristova uzasasca) stalno upozorenje kako se >ne bi trebalo umisljeno zaboravljati da osim ove nase egzistentnosti postoji >bar jos jedan paralelni svijet napucen stvorovima koji su bar u necemu >superiorni covjeku: oni mogu dospjeti u ovaj nas znatno tehnicki >jednostavnije nego mi u njihov. I to je dosta dvojbeno. Naravno, ovdje treba imati na umu da sve osobe koje se deklariraju kao andjeli to i ne moraju biti, a i da neki andjeli mogu sasvim lijepo biti neuocljivi a prisutni. Sto se tice same tehnike, ne bih znao, kako kome. > DT> I da, njihova slobodna volja je stvarno jako limitirana > DT> njihovim oblikom, sto je tezak nedostatak astrala i mentala, cak i > DT> visih razina - nemogucnost isprobavanja mogucnosti i ucenja kroz > DT> razne takve stvari. Za nekakav napredak na visim svjetovima potrebni > DT> su milijuni godina, dok je to moguce postici za par godina ili > DT> desetljeca u ljudskom tijelu. Zato ja smatram ljude superiornim > DT> navodno "visim" bicima, cisto zato sto imamo bolji alat duhovnog > DT> razvoja. > >Rekao bih - a sad bih zadnji put podsjetio na cemu ta svoja zapazanja >temeljim - kako njihova slobodna volja za aktivnost "medju nama" nije >limitirana njihovim oblikom, nego cjelokupnim kontekstom ljudske egzistencije >koja je, na svaki nacin, dramaticna. Oni, naprosto, nisu pozvani da se >mijesaju u ovdasnje dogadjaje drukcije doli kontrolirano. Stovise, rekao bih >da dramaticnost nase egzistentnosti jest predmet pazljive opservacije drugih >svjetova. Da, s tim se djelomicno slazem, ali s tim da bih rekao da se tu moze bitno preciznije i detaljnije govoriti nego se Tebi cini, dakle da to nije bas sasvim ograniceno na price i spise, nego se razliciti andjeoski i demonski uticaji mijesaju s zivotom svakog pojedinca u nekoj mjeri, s tim da isti to pripisuju "prizemnijim" uzrocima. >Jasna mi je razlika nasih pozicija, jer ti ne prihvacas da se nalazimo >(covjecanstvo, materijalni svemir) u potrebi spasavanja od trendova k >nistavilu. Pa, nistavilo nije toliko problematicna perspektiva, problematicna u nekoj mjeri jest, ali opet postoje neki mehanizmi protivljenja duhovnoj degradaciji svake vrste, dakle unutarnji mehanizam dharme koji je "ugodjen" tako da podrzava evoluciju i protivi se nistavilu. Naravno, taj sustav je ugodjen i za razaranje svega privremenog i prolaznog, tim brze sto je dalje od savrsenstva, tako da zli najbrze i najlakse propadaju. >To je stvar kozmogonskoga gledanja, pa tako postaje diskutabilan i >pojam kratkog/dugog vremena. Meni se, pak, cini kako u nasem kozmosu sto ga >se moze obuhvatiti i formulom E=mc2, varijabla vrijeme jest nesto drugo nego >u drugim svjetovima u kojima ta varijabla mozda i nije uopce prisutna. Vrijeme je promjena. Cim smo blizi stvarnosti, subjektivno protjecanje vremena je sporije, buduci da je blize vjecnoj sadasnjosti. Zasto maloj djeci vrijeme subjektivno prolazi toliko sporije? >Ukratko, etimoloski angelion znaci "donositelj vijesti", sto bismo mi rekli - >novinar >;-) :))) Glasnik? (...HDZ-a? ;)))))))))) >Iako Bog, i mimo Krista (biografije od 3,5 godine aktivnoga rada i >pasivnijega ostatka), pohodi osobno covjeka u raznim oblicima kojima >penetrira do ljudi, njihova uloga je doista jednostavna, a svodi se upravo na >donosenje naputka u nekom prijelomnom trenutku. Ili pruzanje podrske u istom. >Zapravo, krscanska teologija je o andjelima vjerojatno uzela poduzi odmor u >trajanju od vise stotina godina, jer su srednjovjekovne skolasticke rasprave >u to vrijeme vec usle u viceve: naime, umjesto da razmisle na koji bi nacin >suzbili npr. kugu, skolasticari su raspravljali o tome koliko andjela stane >na vrh jedne igle. A to fakat vec stvarno je zajebancija. ;) ----- E-mail : sinisa.turina@zg.tel.hr Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377 |