X-Ftn-To: Miroslav Ambrus Kis

Miroslav.Ambrus.Kis@sprint.pub (Miroslav Ambrus Kis) je napisao:
>Protestantizam - da rezimiram - u svim svojim varijetetima ima jednu
>zajednicku doktrinarnu osobinu koju protestantizme (bar teoretski) razlikuje
>od spomenutih velikih kolektivistickih krscanskih religija: izravan dodir s
>Bogom i izravnu osobnu odgovornost.

E da. ;>>>>>>>
Ja bih rekao bas suprotno, da u katolicanstvu odnos s Bogom nije
prakticki nikakav, a u protestantizmu da je gori, buduci da su oni na
sve to skupa nabili toliko osjecaja krivnje da nije za vjerovati. Ako
i imaju "odnos" s necim sto zovu Bogom (a sto nije Bog ni pod razno)
onda je to odnos straha.
I Felix i ja pod "odnosom s Bogom" podrazumijevamo nesto sto se bas i
ne bi dalo svesti na te bledunjave cirkuske predstave. Nema to veze s
ni s tim ni s analnom fiksacijom intelektualizirajucih protestantskih
svecenika koji ponekad uglavnom nisu sigurni da postoji Bog, ali zato
sa Biblijom seru do neba ("Bozja rijec" & similar crap). Dakle ja kad
sam pisao "krscanstvo" to sam i mislio, a kad sam htio suziti
definiciju na katolicanstvo to sam i napisao. Jos je moje misljenje da
je katolicanstvo za red velicine bolje od ostalih krscanskih crkava,
buduci da su se ovdje ljudi kroz stoljeca teoloskih rasprava naucili
da ima tu jos nesto osim nekih starozavjetnih mudrolija tipa "Boga
osvetnika", buduci da je tu bilo puno svetaca koji su primjerom cesto
pokazivali o cemu se radi, a katolicanstvo je velikim dijelom, osim
Biblije, ukljucilo i njih. Neke spise sv. Terezije Avilske smatram
toliko dobrim da je samo nekoliko Isusovih posebno intenzivnih
recenica bolje, od citave Biblije. Cak cu se u konfliktu Biblije i sv.
Terezije prikloniti Tereziji, jednostavno zato sto je ona imala
iskustvo, a za Bibliju se ne zna tko je sto dopisao po svom ukusu,
barem kad se pocne cjepidlaciti oko detalja. Za nju se _zna_ da je
ulazila u savikalpa samadhi prakticki stalno (za nirvikalpa ne znam),
da je djelovala s razine autonomnog odrzanja tijela (neraspadanje
tijela nakon smrti znaci zivot s razine visuddhe ili ajne, plus soma
(karakteristican miris koji podsjeca na ruze ili nesto slicno)), a
spontano je manifestirala siddhi kao sto je levitacija. 
Sve to _jamci_ da je imala izravan dodir s Bogom, ali pravi, a ne
nesto maglovito i nejasno a onda nista, nego svaki dan, i to dovoljno
intenzivno da bi shakti koja je prolazila kroz njezino tijelo Tvoje
isparila u djelicu sekunde (ono sto opisuje u ranim fazama zivota
naprosto vristi "problematicno budjenje Kundalini", kao da citam s
Kundalini liste).
TO je dodir s Bogom, a ne ovo sto se bulazni po crkvama. Nitko od njih
nema probudjenu Kundalini a svi seru o nekakvim dodirima s Bogom i
Duhu Svetome, a ne znaju nista ni o jednom ni o drugom. Kad mi netko
pocne pricati da je imao/ima iskustvo Duha Svetoga (ili da je yogin,
da je "svjestan Krsne" i slicno), a kod njega ne uocavam
Kundalini-simptome, automatski ga smatram smusenim tipom koji nije
rijesio ni najelementarnije stvari, da ne upotrijebim jace termine.

-----
E-mail           : sinisa.turina@zg.tel.hr
Web(Yoga-Vedanta): http://www.geocities.com/Athens/Forum/1377