On Thu, 23 Oct 2003 09:35:45 +0200, "Jallad"
 wrote:
>U svakom slučaju, budući da čovjek nije samo duhovno biće (nije Anđeo), 

Cekaj malo.
Ne pise li u Bibliji da ce ljudi nakon smrti biti "poput andjela"?
(Mt 22,30: "Ta u uskrsnuću niti se žene niti udavaju, nego su kao
anđeli na nebu.") Isto tako, ne pise li da uskrsava ono, sto je
nepropadljivo:

(35) Ali reći će netko: Kako uskršavaju mrtvi? I s kakvim li će
tijelom doći? (36) Bezumniče! Što siješ, ne oživljuje ako ne umre.
(37) I što siješ, ne siješ tijelo buduće, već golo zrno, pšenice -
recimo - ili čega drugoga. (38) A Bog mu daje tijelo kakvo hoće, i to
svakom sjemenu svoje tijelo. (39) Nije svako tijelo isto tijelo; drugo
je tijelo čovječje, drugo tijelo stoke, drugo tijelo ptičje, a drugo
riblje. (40) Ima tjelesa nebeskih i tjelesa zemaljskih, ali drugi je
sjaj nebeskih, a drugi zemaljskih. (41) Drugi je sjaj sunca, drugi
sjaj mjeseca i drugi sjaj zvijezda; jer zvijezda se od zvijezde
razlikuje u sjaju. (42) Tako i uskrsnuće mrtvih: sije se u
raspadljivosti, uskršava u neraspadljivosti; (43) sije se u sramoti,
uskršava u slavi; sije se u slabosti, uskršava u snazi; (44) sije se
tijelo naravno, uskršava tijelo duhovno. Ako ima tijelo naravno, ima i
duhovno. (45) Tako je i pisano: Prvi čovjek, Adam, postade živa duša,
posljednji Adam - duh životvorni. (46) Ali ne bi najprije duhovno,
nego naravno pa onda duhovno. (47) Prvi je čovjek od zemlje, zemljan;
drugi čovjek - s neba. (48) Kakav je zemljani takvi su i zemljani, a
kakav je nebeski takvi su i nebeski. (49) I kao što smo nosili sliku
zemljanoga, nosit ćemo i sliku nebeskoga. (50) A ovo, braćo, tvrdim:
tijelo i krv ne mogu baštiniti kraljevstva Božjega i raspadljivost ne
baštini neraspadljivosti. (51) Evo otajstvo vam kazujem: svi doduše
nećemo usnuti, ali svi ćemo se izmijeniti. (52) Odjednom, u tren oka,
na posljednju trublju - jer zatrubit će - i mrtvi će uskrsnuti
neraspadljivi i mi ćemo se izmijeniti. (53) Jer ovo raspadljivo treba
da se obuče u neraspadljivost i ovo smrtno da se obuče u besmrtnost. 
(1Kor 15,35-53)

Ja bih rekao da iz ovoga slijedi da je covjekova bitna narav duhovna,
a tjelesnost mu je akcidentalna, i unistenjem tijela covjek ne gubi
nista od svoje bitne naravi, nego ona stovise biva uvecana uklanjanjem
tijela od kojeg dolaze samo niskosti i sablazni. (1Kor 5,16-17:  "Hoću
reći: po Duhu živite pa nećete ugađati požudi tijela! (17) Jer tijelo
žudi protiv Duha, a Duh protiv tijela. Doista, to se jedno drugomu
protivi da ne činite što hoćete.")

--
http://www.danijel.org/