On Sat, 22 Nov 2003 22:05:39 +0100, " s l a p" 
wrote:
>> andjela naprosto ne mozes staviti u pogibelj, ali covjeka mozes. E,
>> ono sto su tebi slabosti, meni je kruna slave.
>
>Ne opisuje li i Gita bozanske-andjeoske odlike covjeka? 

Takvo umovanje za rezultat ima hrpu plitkih kvaziduhovnjaka koji na
temelju svojeg plitkog shvacanja, a bez vodstva prosvijetljenog
ucitelja, pokusavaju shvatiti svete spise, i na temelju takvog
shvacanja postici prosvjetljenje. Rezultat je, naravno, da su svi
izvjezbali "duhovno" smjeskanje i "duhovni" govor, ali nitko od njih
se nije ni prosvijetlio, ni priblizio tome. Zasto? Zato sto plitak um
ne moze ispravno shvatiti duboki tekst, jer inace ne bi bio plitak um.
Dakle, jedno je nabrojati koje su bozanske odlike covjeka, a drugo je
prepoznati te odlike u praksi i znati kako one u praksi funkcioniraju.
Naime, unutarnja smirenost i ljubav se koji puta manifestiraju kao
gnjev i mrznja. Treba poznavati unutarnju konstrukciju licnosti da bi
vidio koje sile su izazvale odredjeno stanje, a ne samo gledati
vanjske simptome kao zadnja budala. Svatko zna da ce dobrotvor jako
paziti da ne izgleda kao dobrotvor, a egomanijak i ludjak ce dati sve
od sebe da se predstavi kao dobrotvor. Ako gledas ponasanje, cak i
primarno emocionalno stanje, moze ti se desiti da vidis kurac.

>Ne kori li Ktrisna
>Ardjunu da njegovo tugovanje i strah nisu dostojni njega?

Je, onaj isti Krsna koji Arjuni veli da je njegova narav bozanska, i
koji upravo tom Arjuni objasnjava najpametnije stvari. Da si procitao
moj komentar, a ne Prabhupadin, vidio bi da ovisno o dubini onoga tko
cita taj tekst izgleda potpuno drugacije.

>Doduse i kada
>Krisna oponasa covjeka sa njegovim slabostima,gnjeva,nasilja onda Prabhupada
>tim osobinama daje transcedentalnu ravan: "duhovni bijes". 

Prabhupada je daleko vise na tragu istine nego ti. Zapravo, Prabhupada
koristi jednu bolju sintagmu: "transcendentalni gnjev". To je na prvi
pogled oksimoron, ali samo ako duhovnost dozivljavas na razini
duhovnih baba koje se sakupljaju po razlicitim duhovnim predavanjima i
misle da je najduhovniji onaj tko se najljepse smjeska. 

>To je jedno
>maskiranje sa kojim se ne slazem danas,pa necu reci da je Isusovo ponasanje
>imalo te elemente transcedencije.

A ja ti velim da se tu radi o fenomenu koji ti ne razumijes, a umjesto
da to priznas, ides negirati fenomen i reducirati ga do razine svojeg
nerazumijevanja.

>> I sto onda kukas, kad ocito nitko ono sto ti drzis grijehom nije vidio
>> kao grijeh?
>
>Biblija je smjesa dijelova istine i lazi.

Tvoj je problem sto tebi smeta i istina.

--
http://www.danijel.org/