On 5 Jun 2006 06:03:59 -0700, vib wrote:

> logicki se onda cini da se ti drugi mehanizmi mogu razviti i  neovisno
> o 'prosvjetljenosti'.  npr. neki vidovnjak moze imati kvalitetne
> direktne uvide neovisne o ograničenjima čulno-interpretativnog
> mehanizma, a da nije prosvjetljen (u smislu da nema 'transcendentnu'
> direktnu spoznaju) nego da samo ima nad-čulnu 'konkretnu' direktnu
> spoznaju..

To ti je onda samo jos jedno osjetilo podlozno interpretaciji; nista se ne
mijenja u principu. Duhovna osjetila su podjednako podlozna greskama u
tumacenju kao i fizicka. Rekao bih, cak i vise, jer su takvi inputi
slozeniji i tezi za mapiranje u fizicku stvarnost.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/