| Autor: Danijel Turina Datum: 2004-08-24 09:36:15 Grupe: hr.soc.religija,hr.fido.religija,bih.soc.religija,yu.forum.religija Tema: Re: Izdaja ispovjedi 2 (Jeremija 20:10) Linija: 70 Message-ID: 1onul7ocbq00v.1fomi8wbatdy4.dlg@40tude.net |
On Tue, 24 Aug 2004 03:10:25 +0200, Ged wrote: >> To ti je sve hrpa proizvoljnosti. Da vecinu ljudi pitas, jako >> sumnjam da bi se slozili s ovim sto si ovdje naveo. Pa ljudi se ne >> mogu sloziti niti oko toga smije li se suditi ljudima koji su >> istovremeno ratni heroji, i pocinili su ratne zlocine. Jedni vele da >> situacija opravdava pocinjeno i redefinira koncept zlocina, isto kao >> sto se u ratu redefinira koncept ubojstva, a drugi vele da je zlocin >> zlocin neovisno o kontekstu. Ako su takve stvari sporne, mozes >> si misliti koliko je tek sporno treba li covjek, kojega su uhvatili >> da siluje curicu od osam godina, doslovno su ga uhvatili s kurcem >> u njenoj picki, uopce imati bilo kakvu obranu ili ga naprosto treba >> osuditi i baciti u zatvor bez da ga se ista pita. Dakle jako je >> daleko od toga da je advokatska tajna nesporna. Cak i advokatska >> profesija je sporna, a kamo li ne dalje. > > Ova argumentacija je potpuno besmislena. Ja ne moram pitati redom > svakog coveka sta on misli o advokatskoj tajni. Zato postoji nauka > koja se zove antropologija, gde su neke svari utvrdjene van svake > sumnje Cak ni u matematici sve stvari nisu utvrdjene van svake sumnje, a takvo nesto ustvrditi o krajnje neegzaktnim znanostima poput antropologije, to je iznimno neozbiljno. > Jedan od njih je mehanizam za kontrolisano resavanje konflikata. Uvek > postoji neki covek, telo ili skup principa koji imaju ulogu sudije, > koji presudjuju konflikte. Isto tako, postoje posrednici, u modernom > recniku advokati. Da se vratimo na temu: da, vecina drustava ima takve likove i funkcije, ali se oni ne zovu odvjetnici, nego svecenici. >>> Manje-vise svi ljudi na svetu se slazu sa pravom na odbranu >>> optuzenog. >> >> Ti si, kao, pitao manje-vise sve ljude na svijetu, i ova tvoja >> izjava je utemeljena na tom istrazivanju? Samo izlijeces s >> tvrdnjama iza kojih ne stoje nikakvi dokazi. > > Vidi gore. Sto, pricu o tvojem pogledu na stvari? Nisam vidio niti jednog jedinog dokaza, nimalo sirovih podataka, samo tvrdnje, i jos tvrdnji. >>> Tesko mi je da zamislim iole vecu grupu ljudi, bilo gde, koji bi >>> se zalozili da se advokatima uskrati pravo na tajnu kada ih brane >>> pred sudom. >> >> Ti ocito zivis u uvjerenju da kriteriji zapadnog prava univerzalno >> vaze. U islamskim drzavama recimo vaze totalno drugaciji pravni >> principi. > > Ne, nego uvek stvari posmatram malo sire. Upravo je ta tvoja tvrdnja suprotna dojmu koji sam stekao. >> Mislim da se ovdje moze podvuci crta na kojoj se razgranicavaju nasi >> stavovi. Ti mislis da je moral konvencija, a ja velim da nije, nego >> da je moral pokusaj ustanovljavanja objektivnih zakonitosti kojih se >> nuzno treba pridrzavati jer inace slijedi propast. Dakle moral je >> jako blizu neke vrste fizike, samo sto se mjerenja vrse po fuzzy >> logic principu. > > Moral nikako ne moze biti objektivna zakonitost jer zavisi od tacke > gledista. Mislim da je to jako dobro iskazana sotonisticka maksima. -- Homepage: http://www.danijel.org/ |