On Sat, 14 Oct 2006 00:57:59 -0700, Adam wrote:

> "T.H." wrote in message
> 
>> Silogizam glasi: Ako Bog ne laže i ako
>> Bog potvrđuje da se čovjek rađa u stanju grijeha, onda se čovjek rađa u
>> stanju grijeha. No Bog ne laže i Bog potvrđuje da se čovjek rađa u stanju
>> grijeha. Dakle, čovjek se rađa u stanju grijeha.
> 
> A što ako se čovjek rađa u "stanju grijeha" samo zbog lošeg, nesavršenog i
> promjenjenog genetskog koda (ne uzrokovane božjim uplivom, nego... nećemo o
> tome, ne piše u Bibliji)?

Ako je netko na to motiviran, moze proglasiti bilo sto grijehom ili stanjem
grijeha, i za takvu tvrdnju pruziti suplje demagoske argumente. Recimo, ako
netko zeli nesavrsenstvo i nerazvijenost proglasiti grijehom, onda ce po
tome djeca biti iznimno gresna bica. Nije upitno radjaju li se ljudi u
stanju nesavrsenstva - to je vise nego ocito. Upitno je smije li se
nesavrsenstvo izjednacavati s grijehom, kao moralnom kategorijom. Isto tako
je pitanje smije li se odstupanja od "pravovjerne" definicije dobra drzati
grijehom. Npr. medicinska intervencija se moze drzati sukobom s Bozjom
voljom, jer ako Bog zeli da netko umre, tko su lijecnici da se mijesaju.
Katolici to doduse rade suptilnije, pa priznaju medicini pravo da se mijesa
u Bozju volju, ali prave iznimku kod kontracepcije, koja je, gle cuda,
mijesanje u Bozju volju i plan, a operacija slijepog crijeva nije.
Opcenito je upitna mudrost iza pozivanja na Bozju volju, ako onaj tko se na
to poziva nije osobno vidio sto je Bozja volja po nekom pitanju, umjesto da
se poziva na staru knjizurinu koja je s jedne strane upitno istinita, a s
druge upitno protumacena, a rezultat se kroz povijest pokazao kobnim po
svaki razvoj i sve konstruktivne i korisne ideje.
Ispravna definicija grijeha mora apstrahirati nesavrsenosti koje su dio
procesa razvoja bica, mora apstrahirati greske koje su prirodni dio procesa
ucenja, od djela koja su proizvod demonske orijentacije duse i koja se vrse
na propast Bozanskih kvaliteta u sebi, drugim bicima i svijetu. Ako to tako
postavimo, gubi se koncept istocnog grijeha i ostaje individualizacija
grijeha, koji nekom bicu mozda je, a mozda nije svojstven. Nametanje svima
univerzalnog izmisljenog tereta za koji, slucajno, samo oni imaju "lijek"
cije se djelovanje nigdje ne moze izmjeriti, samo je psiholoski trik i
prijevara kojom se koristi crkva za pribavljanje sljedbenika i drzanje
istih u strahu i pokornosti. Ipak, gola je cinjenica da crkva naprosto nema
ni lijek ni rjesenje za bilo sto, i to je zapadna civilizacija pocela
otkrivati jos u doba humanizma i renesanse, cime se naglo lansirala daleko
iznad civilizacija koje svoje religije jos uvijek shvacaju preozbiljno.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/