Autor: Danijel Turina Datum: 2006-10-16 08:07:58 Grupe: hr.soc.religija.krscanstvo,hr.soc.religija Tema: Re: Ako ni u =?iso-8859-2?Q?=B9ta_ne_vjerujemo,_sva=B9ta_mo=BEemo?= lupetat Linija: 47 Message-ID: 1k6302puzietg$.15nq915sn3cdh$.dlg@40tude.net |
On 15 Oct 2006 13:38:09 -0700, Nik wrote: >> Traži pod "Tibetska književnost". Nu, budući da je podrijetlo tog >> učenja ipak u Indiji, onda ga potraži pod "Guru-yoga". >> Možda će pripomoći i prijevod naziva Mahamudra: Veliki Pečat Praznine. > > Toga nema u knjizi - samo Indija, odnosno ono što se smatra indijskom > kulturom, bez obzira na današnje države (Indija, Pakistan, > Bangladeš) i to hindujski, budistički i jainistični tekstovi. I mi > nije toliko zanimljivo kao vedanta. Osim toga, treba imati u vidu da budizam i hinduizam dijele neke aspekte mitologije i ikonografije, s tim da im se pridaju ponesto razlicita znacenja. Recimo, raj i pakao vedsko-hinduistickog sustava vjerovanja usvojeni su u budizmu uz manje preinake, a samsara, odnosno beskrajni krug radjanja i umiranja pogonjen zeljama i vezanostima zapravo je izvorno hinduisticki koncept. Ono u cemu se hinduizam i budizam stvarno razlikuju je to sto budizam ne priznaje autoritet veda, koje potjecu od bogova, koje budizam drzi tek jednom vrstom vezanih bica; druga stvar po kojem se razlikuju je koncept atmana/brahmana, gdje vedanta daje beskrajno bolje i tocnije objasnjenje stvarnosti. Sto se tice opazanja karme i njenih zakonitosti, tu postoje bolja i losija objasnjenja u razlicitim skolama hinduizma i budizma, od naivnih do posve dobrih, s tim da je u novije vrijeme u new age krugovima doslo do bitnog usavrsavanja tih osnovnih koncepata naslijedjenih iz starih religija; naravno, bilo je tu i dosta gluposti. Moje je misljenje da je stvar toliko komplicirana, da i najbolja objasnjenja opisuju tek poneki sloj stvarnosti i uglavnom se bave specificnim slucajevima. Usporediva s tim je meteorologija. Sve sile koje u njoj djeluju su manje-vise jasne, ali ih ima toliko, i znaju medjudjelovati na tako cudne nacine, da je prakticki nemoguce predvidjati. Nekada, u doba izvornog razvoja jednostanicnih organizama bilo bi, po svoj prilici, vrlo jednostavno modelirati principe evolucije. Sada, kad bica iza sebe imaju toliko procesa i fluktuacija, i to ne samo na fizickoj razini nego i na visim razinama, uz toliko interakcija izmedju razlicitih bica i razina, model je postao toliko slozen da za dosta veliki broj bica vaze pravila koja su prije vazila samo za avatare, koji si kreiraju niza tijela po potrebi. Osim toga, model razvoja koji je vazio za niza bica, dakle ogroman broj uzastopnih inkarnacija kroz kratkovjecna i slabo razvijena bica, danas izgleda vise nije primarna stvar. Ono sto se opaza je razmjerno mali broj iskustvima nabijenih inkarnacija kroz sofisticirana bica, i svakakve kombinacije uzlaznog i silaznog modela inkarnacije. Citava stvar je vrlo cudna i sumnjam da se moze napraviti "jednostavan i logican" model koji stvarno tocno i sveobuhvatno opisuje ono sto se u praksi desava. -- Homepage: http://www.danijel.org/ |