On Fri, 14 Jan 2005 12:19:28 +0100, ilija mental4ce wrote:

>>On Fri, 14 Jan 2005 01:41:31 +0100, ilija mental4ce wrote:
>>
>>> kako je nastao duh sveti?
>>
>>Nestvoreni vjecni Bog, stvarajuci u svome duhu svijet, nadahnuo ga je
>>blagoslovom, koji je istovremeno jedno s njim i vodic ka njemu. 
> 
> ima li on kakvu aktivnu ulogu ili je samo orudje?

Teoretski gledano, ono sto krscani zovu "duh sveti" zapravo je jedini nacin
na koji mozes znati nesto o Bogu. Netko moze reci da postoji i drugi nacin,
da se Bog fizicki manifestira, ali bez duha svetog, odnosno bez unutarnjeg
blagoslova koji omogucuje covjeku da percipira stvarnu duhovnu narav tog
fenomena, takvu Bozju pojavu nije moguce prepoznati kao Bozju, nego ce
uvijek ostati sumnja. To je zato sto duhovno nije moguce identificitati
osjetilnim aparatom, ako ne postoji popratno duhovno dozivljavanje. Ne
pricam ja to bez veze, krscani ce mozda to sto sam rekao osporavati, ali
sam Isus rekao istu stvar u Mt 16,13-17: "Kad Isus do?e u krajeve Cezareje
Filipove, upita u?enike: "Što govore ljudi, tko je Sin ?ovje?ji?" (14) Oni
reko?e: "Jedni da je Ivan Krstitelj; drugi da je Ilija; tre?i opet da je
Jeremija ili koji od proroka." (15) Ka?e im: "A vi, ?to vi ka?ete, tko sam
ja?" (16) Šimun Petar prihvati i re?e: "Ti si Krist-Pomazanik, Sin Boga
?ivoga." (17) Nato Isus re?e njemu: "Blago tebi, Šimune, sine Jonin, jer ti
to ne objavi tijelo i krv, nego Otac moj, koji je na nebesima."

Ukratko, to nesto, cime transcendentalni Bog "otac" objavljuje istinsku
narav stvari, dakle daje duhovnu objavu, jest sveti duh. Krscani su kasnije
napravili dogmatsku podjelu na oca, sina i duha svetog, ali to su jako
pomijesane pojave, jer se u evandjelju i sina tumaci kao utjelovljenje
logosa (Iv 1), a logos je zapravo "rijec koja bijase u Boga i koja bijase
Bog", dakle duh sveti. A glede onog tko proizlazi iz koga, to je isto
pomijesano, logos se s jedne strane manifestira kao fizicko utjelovljenje,
s druge kao mudrost koja objavljuje Boga, s trece pak fizicki Isus
objavljuje tu mudrost, a s cetvrte je to sve Bog "otac", koji stupa u dodir
sa ocitovanim svijetom i tako stvara mostove od osjetilne do duhovne
percepcije stvarnosti. U osnovi, Bog zeli da ljudi prestanu biti sicusna
bica opsjednuta svojim trivijalnim brigama i steknu stvarni uvid i duhovne
kvalitete koje su most prema stanju spasenja, odnosno zivotu u savrsenom
transcendentalnom stanju. Sve ostalo su slike i metafore koje to pokusavaju
objasniti na nesavrseni nacin. 
I kaj, jel ti drago kaj si isao zabadati u krscane? ;)

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/