On Wed, 15 Sep 2004 09:12:03 +0200, BlackKnight wrote:
>>> Osnova moralnosti po meni jest da ne cinis drugima zlo,
>> 
>> Sto je zlo?
>> 
>> 
> 
> Pa ukratko ciniti drugima ono sto ne bi htio da oni tebi cine. 

Aha, a zbog cega je to tocno zlo? Zato sto si ti odlucio da je tako? Kad
sadist muci mazohista, on mu cini stvari koje ovaj ne bi htio da se njemu
cine, ali ovom drugome svejedno pasu. Kad zubar nekome vadi zub, on mu cini
ono sto ne bi htio da se njemu cini, ali je za ovog drugog primjereno. 

> Mislim da 
> sam bio prilicno jasan u svom postu. 

Uopce nisi bio jasan. Ti naime puno toga podrazumijevas, naprosto radis s
gomilom premisa koje nisi preispitao, a rezultat toga su budalasti
zakljucci. Ti mislis da se sam po sebi podrazumijeva moralni kodeks
judeokrscanske civilizacije u kojoj si odrastao, uopce ne shvacajuci da je
dovoljno da odes u neku islamsku zemlju, pa da tamo vidis totalno drugaciji
kodeks na djelu. Istodobno podrazumijevas moralni kodeks Biblije, i velis
da nikome ne treba Biblija, da ce sami razviti moralni kodeks "jer se to
samo po sebi razumije". E pa ne razumije se. U Africi ne vazi taj moralni
kodeks, primjerice. U vecini Azije ne vazi. Vazi u Europi i Americi.

> Isto tako mislim da je prilicno 
> jasno sta znaci biti fer.

To je jos manje jasno od prethodnog pitanja. Naime, je li fer napraviti
toliko dobar proizvod, da konkurentska kompanija propadne i njeni radnici
ostanu bez posla? Fer je prema kupcima, jer je stvar u njihovom interesu -
propala je losa kompanija, preostala je dobra. Je li fer prema
konkurenciji? Je li uopce koga briga za konkurenciju?

Je li fer pobijediti na natjecanju ljepote? Sto je s emocijama onih cura
koje ne pobijede? Je li fer biti uspjesan ako ce to znaciti da netko nece
biti uspjesan? Je li fer znati nesto sto drugi ne znaju, uspjeti u necemu u
cemu drugi nisu uspjeli? Tebi se mozda "podrazumijeva" odgovor, ali vjeruj
mi da postoje citave kulture i civilizacije u kojima se to ni po cemu ne
podrazumijeva, ili se podrazumijeva drugaciji odgovor. 

> No ti si ocito uporan u tome da bez vjere ne mozemo znati sta je 
> ispravno i sta ne. 

Netocno: bez Boga ne postoji apsolutni referentni okvir koji definira
dobro. Vjera uopce ne igra ulogu; mozda igra za tebe koji nemas znanja.

> Mozda zbog ljudi kao ti je i dobro da imamo vjeru jer 
> bi se poklali.

Ti si totalno plitak.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/