On Sun, 12 Nov 2006 08:55:22 +0100, Mario Pavelic wrote:

> On Sat, 11 Nov 2006 18:25:36 +0100, Danijel Turina wrote:
> 
>> Nevezano djelovanje je kad s apsolutnim fokusom i koncentracijom radis ono
>> sto radis i uzasno ti je bitno da to bude dobro napravljeno, jer to
>> odrazava tvoje namjere i svijest, i tebi je povjereno da to savrseno
>> napravis. Kad to obavis, i kad to vise nije tvoja odgovornost, mices
>> svijest s toga i ne mislis vise o tome; recimo, kad napustas tijelo
>> prestanes se baviti mislima o novcu, posjedu, obitelji i sl., jer to vise
>> nije tvoja odgovornost, ti ides dalje. Takvu nevezanost pokazuje
>> gradjevinar koji s punim fokusom gradi kucu, a kad je izgradi, proda je
>> drugom vlasniku i ne razmislja vise o njoj kao svojoj. 
> 
> Meni nije jasno kako znati sto je nasa duznost. 

Prevedi duznost sa dharma. Dharma je, opisno receno, neciji prirodni
polozaj, u kojem se osjeca prirodno i ugodno. To je njegova pozicija u
kojoj se ostvaruje, i nije ista za sve. Necija dharma je zapravo istodobno
i njegova evolucijska pozicija, i put prema savrsenstvu iz te pozicije i
kroz nju. Isto tako, necija osobna dharma je povezana s manifestacijom
Bozanskog plana, odnosno onaj djelic tog plana koji je toj osobi povjeren
da ga izvrsi u tom zivotu, a sto moze biti od najjednostavnijih stvari
poput toga da se dobro brine za svoju obitelj, do toga da bude vladar
svijeta i uzdigne citavo covjecanstvo na visu razinu. 

> Da li je duznost raditi ono sto volis? 

Dharma je uvijek ono sto ti najprirodnije lezi i sto radis sa
zadovoljstvom.

> Ili ono sto mislis da treba? Ili nesto trece? Idealno bi bilo
> spoznati Bozju volju i ravnati se po tome,

Pa, najjednostavniji nacin za spoznati Bozju volju je kroz osjecaj
unutarnje lakoce, prirodnosti i transparencije.

>  ali vecina ljudi ne spada u tu kategoriju. 

Ne spada zato sto su gresnici koji ne slusaju svoj unutarnji osjecaj
ispravnosti koji im otkriva dharmu. Ne bih ja podrazumijevao stvari poput
"vecina ljudi ne spada u tu kategoriju". Oni koji nisu u stanju zivjeti
svoju dharmu samo doprinose propasti svijeta.

> napraviti sranje. A s trece strane, mozda niti nema drugog nacina nego
> nesto napraviti (makar bilo totalno sranje), pa po principu povratne veze
> napraviti slijedeci put nesto bolje. "Ready, fire, aim" princip, umjesto
> "ready, aim, aim, aim, aim...". Ja trenutno prakticiram drugi princip i
> frekvencija paljbe je relativno mala :)

Nije ni korisno ni dobro paralizirati samog sebe razmisljanjima na temu "a
sto je tu Bozja volja" za svaku sitnicu. U vecini slucajeva se Bozja volja
manifestira kroz ono sto zelis napraviti, i pritom imas osjecaj ispravnosti
(za razliku od stvari gdje osjecas da si nesto gadno sjebao). Kad naucis to
slijediti, onda imas "ready, aim, fire", bez zadrske i oklijevanja.

>> Gita je po tom pitanju jako problematican tekst, buduci da istodobno
>> objasnjava stanje prosvijetljenoga koji je nevezan, i objasnjava kako je
>> potrebno djelovati u svijetu. Problem nije u tome sto su te dvije stvari
>> nespojive, problem je u tome sto je to u Giti lose objasnjeno pa ostavlja
>> mjesta pogresnim tumacenjima, u smislu ravnodusnosti. Vivekananda je
>> odlicno objasnio nevezanost na primjeru dadilje, koja pazi na dijete kao da
>> je njezino, ali ga moze isti tren ostaviti ako dobije drugi posao. Kljucni
>> dio koji ljudi u takvim usporedbama obicno ne shvate ozbiljno je "pazi na
>> dijete kao da je njezino" - dakle apsolutna posvecenost, koncentracija i
>> VEZANOST za ono sto se radi dio su nevezanog djelovanja. Tek po zavrsetku
>> odgovornosti za predmet nastupa otpustanje, nevezanost - kako Krsna veli,
>> "vrsi svoju duznost"; duznost je nesto sto je pred covjeka stavljeno i on
>> to mora rijesiti punom koncentracijom, totalnom vezanoscu i s osjecajem
>> krajnje bitnosti, a isto tako mora biti spreman sve isti cas napustiti kad
>> to prestane biti njegova odgovornost.
> 
> Slicno pitanje kao i predhodno. Kako znati sto je nasa duznost i kada
> prestaje nasa odgovornost za nesto? Npr., Nikola Tesla je znao raditi na
> nekom izumu i kada bi skuzio kako on radi, potpuno bi zaboravio na njega.

Ja bih rekao da to ovisi o ciljevima koje si je netko postavio; Tesla,
recimo, moze posluziti kao primjer nevezanosti, ali je upitno moze li
posluziti i kao primjer ispravnog djelovanja. Da nije bilo onih koji su
njegove izume doveli do pozicije prakticne upotrebljivosti, njegov rad bi
bio beskoristan. On je napravio izmjenicni generator, ali Westinghouse je
napravio elektrane i dalekovode. Isto tako, Tesla je zanemario novac i
ostale prakticne stvari i to mu je stvaralo velike probleme, za koje nije
bilo stvarne potrebe i koji su se dali lako izbjeci da se samo malo vise
potrudio.

> Dobro da imamo njegova otkrica koja imamo, buduci da je to cisto lako moglo
> ostati samo u njegovoj glavi. On je bio potpuno posvecen do trenutka kada
> je skuzio kako nesto radi. Kada je skuzio, nije se niti trudio dalje raditi
> nesto oko toga. S druge strane, Edison je bio zainteresiran unovciti svoje
> izume, baviti se njima mnogo dalje od tocke na kojoj je Tesla odustajao.
> Ocito su njih dvojica imali razlicit osjecaj odgovornosti (ako to mozemo
> tako nazvati).

Pojam duznosti ne treba shvacati rigidno, na indijski nacin. Ona je
fleksibilna stvar i postoje prioriteti. Recimo, prva odgovornost svakog
covjeka je prema Bogu. Druga je prema sebi, u smislu da ostane dosljedan
Bozanskom koje osjeca i da nikad ne izadje iz osjecaja svrhe, smisla i
ispravnosti. Na trecem mjestu je sve ostalo.

> Recimo, tvoje fotografiranje nije bas neka duznost. To je nesto sto volis
> raditi i kroz to se izrazavas i zato to radis. 

Tocno, ali na isti nacin mozes gledati bilo sto drugo sto radim. Nista od
onoga sto radim nije duznost u smislu da ce me netko odozgora pozvati na
red ako to ne napravim. Pozvat ce me na red ako prestanem biti "ja". Sve
dok jesam "ja", na svijetu radim stvari kakve hocu i to sve izadje na
dobro.

> Imam problema sa
> terminologijom kao sto je duznost i odgovornost u kontekstu nekih hobija...
> Zapravo, u kontekstu gotovo svih djelatnosti :)

Oslobodi se krutosti u pogledu na duhovnost.

> I nisam bas skuzio sto znaci nevezanost u medjuljudskim odnosima
> (prvenstveno decko/muz-cura/zena i roditelj-dijete relacije)...

Nevezanost znaci da si ih u stanju pustiti kad vise nisu dio tvog zivota,
ali da su ti apsolutno bitni dok jesu dio tvog zivota.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/