On Sun, 7 Sep 2008 17:10:45 +0200, Den wrote:
> No pitanje je koliko se tako zbilja može nešto postići. 

Kako ne. Ja sam ih već toliko izbacio iz ravnoteže da se već par dana za
ozbiljno opravdavaju i to tako što su prešli na moj teren, u teologiju i
filozofiju. Cijela ta ekipa je u defanzivi, i to samo zato što im se netko
suprotstavio i dobro ih napucao tamo gdje boli. Uvijek se treba boriti
protiv gamadi, povlačenje služi jedino tome da oni prevladaju. I ne, to što
ih napucaš koljenom u zube ne znači da si se spustio na njihov nivo. To
znači da si uzeo njihov nivo i zabio im ga u glavu - uoči da ja istovremeno
pišem i pametne tekstove i brutalna cipelarenja trashera, jer jedno ne
isključuje drugo. Nisam ja izgubio sposobnost pisanja pametnih tekstova
samo zato što sam usmjerio djelić svoje energije prema zlotvorima s ciljem
da ih ogolim, izbičujem, napunim im rane solju i objesim ih na tavan među
šunke. Ja i jedno i drugo doživljavam kao pozitivno djelovanje - pozitivno
je pisati tekstove koji razjašnjavaju suptilna duhovna i intelektualna
pitanja, i pozitivno je boriti se protiv zlotvora. I jedno i drugo za
rezultat ima dobro na svijetu.

> Kao prvo, svaki 
> čovjek može vrijeđati, ali ne može svaki čovjek biti povrijeđen. 

Ovi mogu biti. Svi su oni osjetljive pičkice koje skviče kad ih razapneš,
svi oni svojim bahatim ponašanjem samo skrivaju činjenicu da su toliko puni
slabosti i kilavih točaka da se jedva drže na okupu i sami po sebi, a kamo
li kad ih netko odalami. 

> Kao drugo, 
> samo odgovaranje istom mjerom na zlo ne može uroditi dobrim. 

Ali nitko ne kaže da dobro ne može imati silovitost kojom će udariti na
zlotvore. Kad bi svi dobri ljudi bili siloviti, zlotvori se nikada ne bi
razmahali.

> A može povećati 
> zlo, jer priroda je svakog pojedinog zla da ovisi o prisutnosti određenog 
> dobra o kojim ovisi, jer u suštini predstavlja poricanje tog dobra, bez 
> kojeg ne može postojati. Zlo se hrani dobrim, i dokle god se dobro direktno 
> konfrontira zlu, hrani ga i jača. Za ilustraciju: primjećujem da se na 
> hr.alt.magija više ne zadovoljavaju glumatanjem Srba, nego već istupaju kao 
> četnici. Što je slijedeći korak? Balvan revolucija? 

Odlično je to što se razgolitila krinka humora iza koje su se takvi na
početku sakrivali, pa se ustanovilo da su to stvarno zlotvori koji su kao
svoju misiju uzeli pljuvanje po svim svetinjama, neovisno o tome čije su i
kakve su. Oni glume četnike zato što je ta maska njihovo pravo lice, u toj
osobnosti mogu djelovati onako kako se inače ne bi usudili a uvijek su
željeli. Kad ih se kao takve ogoli i identificira, kad maske padnu, tada je
bitka već dobivena.

> Meni izgleda pametnije 
> povući se i ne odgovarati, dokle god je moguće. A ako se više zbilja nije 
> moguće nikud povući, onda metak u čelo i bok, po kratkom postupku. Čemu 
> gubiti vrijeme na besmisleno natezanje? 

Sve to je zapravo borba umova, borba svjetonazora i filozofija. Iza
njihovog ponašanja zapravo stoji jako puno složenih mehanizama, i njihova
pojava mi je dala priliku da o tome napišem solidnu količinu materijala,
koji sada služi kao svojevrsna obrana u umovima ljudi protiv takvih
zloćudnih prodiranja. Naime, kad se čisto zlo obuče u krinku humora,
rijetki imaju dovoljno petlje da tom zlu vele što ga ide, umjesto da se
kiselo smješkaju dok ih rulja cipelari, bojeći se da će ispasti glupi "ako
ne pokažu da su shvatili vic". Humor je glavni instrument mobbinga, humor
je omiljeni alat zlostavljača.
A metak u čelo, to svi takvi ionako dobiju na kraju, za to se brine karma.
Zapravo je metak u čelo milost u usporedbi s onim na što su oni već
osuđeni, jer su svi dobri i sveti vječiti jamac da ovakvi dobiju po svojim
zaslugama.

> Naravno sve to ako želimo preživjeti 
> na ovom svijetu. No Krist nam poručuje da postoji nebesko kraljevstvo u koje 
> se može još dalje povući, tako da ubijanje ni zbog očuvanja života ne mora 
> biti opcija.

Nebesko kraljevstvo je nešto što treba obraniti na ovom svijetu da bi se
došlo u njega u punini na onom svijetu.

-- 
http://www.danijel.org/