On Fri, 17 Aug 2007 14:40:25 +0200, Harmonije wrote:

> On Thu, 16 Aug 2007 10:55:39 +0200, Danijel Turina wrote:
>> Da skratimo: jedan od razloga zašto je predatorima dopušteno raditi to što
>> su radili je činjenica da ljudi moraju imati mogućnost izbora, jer inače
>> odluka nije relevantna.
> 
> Svakako da moraju odlučiti slobodnom voljom. Ne može se nikoga natjerati na
> duhovan rad. A predatorima ionako nisi mogao "ne dopustiti" da rade to sto
> rade. Ipak, trebao si nježne biljčice zaštiti od "štetočina" i elementarnih
> nepogoda.

Tvoja poruka ima skoro 700 linija, a sve se zapravo svodi na ovo - ti
smatraš da sam ja trebao učinkovitije izolirati učenike od vanjskih štetnih
utjecaja. Analogija je valjda sa djecom iz vrtića koje nećeš odmah poslati
u vojsku. 
E sad, problem s tom logikom je u razini na kojoj ti vidiš čitavu stvar. Da
sam ja ljude išao učiti nekakve trivijalnosti i početničke stvari, to bi
valjda imalo smisla, napraviti sektu sa svim sektaškim izolacijama,
brijačinama i sl., pustiti ih da se tu igraju dječjeg vrtića dvadeset
godina, i onda kad se koliko-toliko zbude odu i budu apostati zle sekte
koja ih je jadne izolirala od svijeta, ne shvaćajući da im je ta izolacija
upravo trebala jer se nisu bili u stanju suočiti sa svijetom.
E sad, ja nisam tražio ljude koji se nisu u stanju suočiti sa svijetom i
koji su i za to preslabi. Ja sam tražio one koji su spremni za nadrastanje
svijeta, koji su se u stanju suočiti sa svim što je svijet u stanju prema
njima baciti, pogledati bit toga, shvatiti da su njihovi interesi drugdje i
okrenuti se u smjeru čiste unutarnje stvarnosti.
Naravno, iluzorno je očekivati da ću ja postaviti parametre očekivanih
rezultata i javit će mi se 100% savršenih kandidata za učenike i 0%
svakakvih likova koji očekuju tko zna što. Realistično je očekivati da će
se javiti sličan profil ljudi kakav se općenito interesira za duhovne
stvari, a među njima je praktički 100% sjebanih ljudi koji se nisu ni sa
svijetom u stanju nositi, a kamo li da bi bili zreli za više oblike
stvarnosti. To su likovi koji bi malo ugleda, malo slave, malo sposobnosti
za impresioniranje publike, a sve na razmjerno jeftin način, da se ne
moraju puno truditi, a po mogućnosti još i da im netko bude zamjena za
mamu.
Takve likove je dosta teško identificirati na samom početku, budući da čak
i dobri kandidati izgledaju neslavno - površne razlike su vrlo male. Ako
bez razlikovanja sve skupa pokušam staviti u neku vrstu izolacije i pokušam
s njima raditi, rezultat će biti ono što se dešava u svim mogućim sektama -
sektašenje, fanatizam, teritorijalnosti, unutarnje trzavice, isprazna
isfuravanja i nula posto duhovnog napretka, s tim da nezreli još dodatno
ometaju zrele i unose konfuziju.
Ja sam zbog toga godinama radio dosta suptilna filtriranja i raslojavanja.
Postavio bih scenu i pustio ljude da se po njoj kreću, stvarajući jednu
dobru i jako vidljivu opciju, ali dopuštajući njima da si odaberu i nešto
drugo. Ja bih rekao što je dobro, ali bih dopustio loše. Ja bih kritizirao
loše, ali ne bih branio izbor. Moj svjetonazor je malo kompliciraniji od
bedastih pojednostavljenja koja govore da je svijet zao i treba bježati od
njega. Ja smatram da je svijet dobar za ustanoviti što zapravo želiš i
razviti sposobnosti koje ti fale. Izolacija od svijeta je uvijek glup
potez. Ja sam išao više po sistamu da ljudima dam određene stvari kao
pozitivnu opciju, ali smatrao sam jako štetnim nezrele osobe prisiljavati
da odaberu nešto za što nemaju dovoljni stupanj razvijenosti. Odluka mora
biti prava i zrela, jer inače dobiješ Hare Krišne ili slične likove koji u
knjizi pročitaju što je najveće dobro, pokupe spiku i idu se okolo
isfuravati kao da su već tamo. Ja sam dakle išao po sistemu da možeš
postaviti pojilo, ali ne možeš piti umjesto konja. Možeš im pokazati gdje
je, možeš ih dovesti da ga vide, ali oni moraju sami odlučiti piti. 
Sve što sam ja tu radio su zapravo improvizacije, budući da nijedna
tradicija ne daje suvisle upute za situaciju današnjeg tipa. Dodatna stvar
je da sam ja postavljao samo manji dio scene, najveći dio toga je
postavljao Bog, koji je meni povremeno blokirao sposobnost da nešto pokažem
ljudima kojima to iz nekog razloga nije trebalo pokazati, u nekim
slučajevima je izložio ljude brutalnijim testovima od onih koje bih ja bio
spreman napraviti, ukratko, imam dojam da je Bog smatrao da sam ja preblag
i da bih prejeftino omogućio nezrelim ljudima da postignu stvari za koje
nisu spremni, pa ih je pritisnuo "po kanonu", po jakim kriterijima, jer ako
će se nekome staviti prave stvari na raspolaganje onda mora pokazati prave
kvalitete. Tu su padali ko kruške, i moram priznati da sam se znao dosta
sablazniti nad brutalnošću testova, iako im nisam mogao osporiti valjanost.
Ukratko, mogu ja sad žaliti da se izvuklo manje ljudi nego bih ja volio,
ali s druge strane da me netko pita da pokažem prstom na nekoga od onih
koji su otpali i velim da je taj greškom i nepravedno otpao, ne bih mogao
pokazati nijednog.

-- 
http://dturina.pticica.com/