On Fri, 23 Jun 2006 13:23:18 +0200, Zli_Zec wrote:

>>> E, a taj koncept - pravde - Univerzalne Pravde - toga kod vas nema i ne
>>> može ga ni biti kad nema univerzalnog morala a njega kako bi bilo kad ga
>>> nema tko određivati.... !
>>
>> To je jedino neka tvoja ideja, jer u yogi itekako postoji koncept
>> Univerzalne Pravde. Jesi cuo za karmu?
>>
> 
> Pa.... negdje se nešto prisjećam.... :-) A, reci, tko je određuje ? - jel 
> Suđenice kao u anitčkoj Grčkoj ?
> Pazi na riječi : ja sam pitao 'TKO' određuje a ne 'što' .

Dobro ti je covjek rekao, procitaj si neki tekst o osnovama, nemas pojma o
onome o cemu pricas. Tvoje znanje o istocnim sustavima ne da je malo ili
nula, nego ima negativni predznak, odnosno vjerujes totalne gluposti koje
su u pravilu dijametralno suprotne onome sto se u takvim sustavima vjeruje.
Recimo, tvoje misljenje da se u istocnim sustavima Boga zamislja kao
neosobnu silu je totalno idiotsko, buduci da se u tim sustavima zapravo
govori da je Bog ono od cega je napravljena osobnost bica, dakle da je
Bozja osobnost za red velicine osobnija i stvarnija od onoga sto se obicno
smatra osobom i osobnoscu. Naravno, buduci da ti nemas nikakvo iskustvo s
bilo cim stvarnim (kao sto krscani obicno i nemaju, jer inace ne bi bili
krscani), tebi to nema smisla, pa nesto sto je osobnije od osobe smatras
neosobnim. Onda netko upucen u predmet tvoje kritike procita sto pises, i
naprosto ti ne moze reci nista drugo nego da si idiot, isto kao sto bi
krscani mogli reci za covjeka koji smatra da je poanta krscanstva pijenje
Bozje krvi i jedenja njegovog mesa u poganskom obredu prenosenja snage, i
da je to demonska sekta sotonista.

Recimo, u hinduizmu se obicno smatra da je dharma, temeljni sustav
ispravnosti koji razlikuje pojave kao dobre i zle, posljedica toga sto Bog,
cija je narav pravedna i doslijedna, u svojoj svijesti drzi svijet, pa
buduci da je Bog u sebi dosljedan i da je apsolutno dobro, ta njegova narav
automatski prozima i svojstva njegovog uma i njegove produkte. Temeljem
toga, izbori i djela bica imaju za posljedicu ili povecavanje podudarnosti
izmedju njihovog i Bozjeg uma, ili udaljavanje od Bozjeg uma. Takvo
priblizavanje Bogu ili udaljavanje od Boga po kvalitetama odredjuje djela
kao dobra ili losa. Takva podudarnost kvaliteta onda dovodi bice u
podudarnost s razinama stvarnosti koje u najvecoj mjeri odrazavaju
kvalitetu takvih izbora, u rasponu od najgoreg pakla pa do stanja potpune
ne-razlike od Boga, odnosno, kako bi se u vedanti reklo, ne-dvojnosti
odnosno advaite. Sve dok bice ne postigne jedinstvo s Bogom ono mijenja
oblike egzistencije, odnosno ponovo se radja na raznim razinama stvarnosti
kako se trosi nakupljeni moment njegove karme, a buduci da je Bog nerodjen
i besmrtan, spoznajom sebe kao Toga prestaje radjanje i umiranje.

Naravno, u vedanti postoji i Djed Mraz, odnosno ona vrsta "Boga" kakvoj se
ti molis. To je entitet na nizem astralu (razina u neposrednom susjedstvu
pakla) kojeg su sebi stvorile osobe s potrebom za velikim tatom koji ce ih
tapsati po glavi ako su bili dobri debili. Taj Djed Mraz ima jako skucenu
svijest, punu pravila i ogranicenja, bavi se prvenstveno time tko je bio
bolji vjernik i neprestano ocjenjuje seksualni zivot svojih obozavatelja.
Povremeno andjeli njegove sljedbenike pokusavaju uvjeriti da to nije pravi
Bog, ali vjernici takva "demonska iskusenja" odmah s gnusanjem odbace i ne
daju se pokolebati u svojoj vjeri.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org/