X-Ftn-To: Hannelore Brigic 

"Hannelore Brigic"  wrote:

>Da li bi ovo mogao biti put u vjecnost?
>Pet pravila, koji nam mogu pokazati put ka cilju nasih snova!

Pravila su u redu, a ja bih jos dodao da je glavni problem taj, sto
ljudi traze jednostavna rjesenja, tipa, sad ce po necemu zabrijati i
onda ce biti u "grupi spasenih" ili sto vec. U duhovnosti stvari tako
ne funkcioniraju. Svatko se treba zapitati koliko zapravo stvarno zna,
a u koliko toga samo vjeruje, ili je od nekog drugog prihvatio nekakvo
uvjerenje. Bog je istina. Ono sto je dobro i istinito, vodit ce vecoj
istini, a najveca istina je Bog. Bilo kakva brijacina je negativna,
kako god se predstavljala; covjek treba biti svjestan da je njegov
svjetonazor samo mapa svijeta, koja cesto nije ni priblizno savrsena,
i koju neprestano treba korigirati stvarnoscu, dakle opazanjem istine,
dubokim promisljanjem i razvijanjem uvida u sve suptilnije stvari.
Ljudi se prema svojem svjetonazoru ponasaju maltene kao da im je on
cilj, a ne sredstvo. Ja se slazem da svoj svjetonazor ne treba uzimati
olako, jer je on nacinjen od svega sto znamo i on nam je nekakvo
sredstvo orijentacije, ali treba ga nadopunjavati, mijenjati i
povremeno cak i rusiti i zamijeniti drugim, boljim.
Sto se tice religije, covjek treba shvatiti da njegova religija nije
apsolut, nije nesto cega bi se trebalo slijepo pridrzavati i
strahovati od toga da ce je nesto ugroziti. Ako je nasu religiju nesto
u stanju ugroziti, neka je slobodno ugrozi; istina nema razloga za
strah od istine. Ono sto ne valja i sto se moze ugroziti, treba
odbaciti. Treba uvijek provjeravati svjetonazor u praksi i gledati sto
mi to doista znamo, a sto smo samo zabrijali, sto je obicna nadgradnja
koja mozda je, a mozda i nije istinita. Covjek i na temelju stvarnog
iskustva moze zabrijati, a kako li tek moze bez ikakvog iskustva.
Dakle, treba biti oprezan. Ima takvih stvari jos, a sve se u osnovi
svode na to da se treba kloniti povrsnosti, treba se kloniti laznosti,
i treba prema sebi biti krvnicki iskren. Najbolje je teziti visokim
idealima i uzorima, a istodobno se cuvati zabluda i brijacina; tada
covjek ima najvece sanse dobro proci.
Isto tako, covjek se treba kloniti mlakosti s jedne strane, i
fanatizma s druge. To su vrlo opasne stvari. U mlakosti, covjeku
cijeli zivot prodje uzalud a da nista korisno niti ne napravi, niti ne
nauci. U fanatizmu, covjek se u stanju ufurati u neku brijacinu koja
nema veze ni sa cim, i opet mu prodje zivot u tome, a da nista nije
napravio. Srednji put u svemu tome je stanje budne briznosti i
sabranosti, gdje covjek u stanju opustenosti pozorno motri i duboko
osjeca sve sto se desava, i na temelju takvog opazanja odlucuje i
promislja, neprekidno duboko dozivljavajuci sve sto se oko njega
desava. Ukoliko si dopustimo plitko dozivljavanje, proci ce nam zivot
a da nista doista necemo osjetiti i iskusiti; ljudi se zato u starosti
najbolje sjecaju djetinjstva i rane mladosti, kad su im iskustva bila
ziva, duboka i neposredna, a kasnijeg dijela zivota se sjecaju kao
necega sto je proslo kao tren u magli. Kad covjek duboko dozivljava
stvari, nije vjerojatno da ce netko njime moci manipulirati;
manipulacije uvijek djeluju na ljude koji su skloni brijacini i koji
nisu sabrani i koji ne promisljaju o tome sto se s njima desava. Sto
je netko povrsniji i sto mu je opazanje plice, veca je vjerojatnost da
ce se ufurati u nekakvu budalastinu, religijsku ili drugu. 
Ima takvih stvari jos, ali od generalizacija i opcenitih pravila se
jos nitko nije najeo kruha. Poanta i jest u tome da nije moguce
napraviti valjanu i univerzalno primjenjivu generalizaciju, i da treba
neposredno dozivljavati svaki trenutak i svaku situaciju, i za nju
iznaci pravo, ispravno rjesenje, a to je moguce jedino ako nam je duh
u zivoj vezi sa stvarnoscu i ukoliko osluskujemo osjecaj za
ispravnost. Treba dakle zivjeti budno i gledati oko sebe, o tome
razmisljati i duboko osjecati, trebaju nas sve stvari duboko dirati,
jer nam sve stvari nesto govore, samo trebamo razviti dovoljno moci
razlikovanja da ustanovimo sto. Bog nam i svijetom i nutrinom nase
duse citavo vrijeme govori, samo moramo nauciti slusati.

-- 
Homepage: http://www.danijel.org
Books:    http://www.ouroboros.hr